ý thức thành tựu và tự do, khi được vượt qua, được khắc phục và được giải quyết.
sense of gain and of freedom, when surmounted, overcome and solved.
3. Đó là, năng lực tạo ra sự tích hợp cần thiết và kết thúc một chu kỳ của nhị nguyên tính được cảm nhận nằm trong chính con người, bởi vì:
3. That the power to produce the needed integration and to end a cycle of sensed duality lies within the man himself because:
a. Sự khó chịu, thiếu phối hợp, sự đau khổ và tai họa của y là những triệu chứng của khát vọng, có lẽ chưa được nhận thức, nhưng không ít chút nào ở đó. Chúng là phản ứng của những khía cạnh được tích hợp đối với khía cạnh đang tìm kiếm sự tích hợp.
a. His discomfort, lack of coordination, pain and distress are symptoms of aspiration, unrealised perhaps but none the less there. They are the reaction of the integrated aspects to that aspect which is seeking integration.
b. Khía cạnh để được tích hợp về căn bản thì mạnh hơn so với các khía cạnh thấp đang chờ đợi, vì chúng tiêu cực hoặc dễ tiếp thu, trong khi đó những gì nên được nhận thức và được chấp nhận thì tích cực và năng động. Vì thế mà sự khó chịu được cảm nhận.
b. The aspect to be integrated is essentially more powerful than the lower waiting aspects, for they are negative or receptive whilst that which should be realised and accepted is positive and dynamic. Hence the sensed discomfort.
4. Đó là, năng lực, vốn bẩm sinh ở sinh vật giàu tưởng tượng là con người, hành động “cứ như thể” nắm giữ giải pháp cho vấn đề. Bằng việc sử dụng trí tưởng tượng sáng tạo, cầu nối giữa khía cạnh thấp và cao có thể được xây dựng và kiến tạo. “Một người nghĩ, hy vọng và muốn như thế nào” thì y sẽ như thế ấy. Đây là một phát biểu về một sự thực bất biến.
4. That the capacity, innate in that imaginative creature, man, to act “as if”, holds the solution to the problem. By the use of the creative imagination, the bridge between the lower aspect and higher can be built and constructed. “As a man thinketh, hopeth and willeth” so is he. This is a statement of an immutable fact.
3. Một Số Vấn Đề Về Tâm Lý Học - Phần 2
3. Some Problems of Psychology - Part 2
Khi các nhà tâm lý học hiện đại thông hiểu đầy đủ hơn về mục đích sáng tạo của nhân loại, và tìm cách phát triển trí tưởng tượng sáng tạo mang tính xây dựng hơn, và cũng để rèn luyện ý chí có định hướng, thì nhiều điều sẽ được hoàn thành. Khi hai yếu tố này (vốn là bằng chứng đáng chú ý của thiên tính trong con người) được nghiên cứu, và được phát triển và được sử dụng một cách khoa học, chúng sẽ tạo ra sự tự giải thoát của mọi trường hợp khó khăn được tìm thấy trong các bệnh viện của chúng ta vào lúc này. Vì vậy chúng ta sẽ, nhờ thực nghiệm, đạt đến một sự hiểu biết nhanh chóng hơn về con người. Tâm lý học có thể hy vọng một cách chắc chắn vào khả năng bẩm sinh của
When modern psychologists comprehend more fully the creative purpose of humanity, and seek to develop the creative imagination more constructively, and also to train the directional will, much will be accomplished. When these two factors (which are the signal evidence of divinity in man) are studied and scientifically developed and utilised, they will produce the self-releasing of all the problem cases which are found in our clinics at this time. Thus we shall, through experiment, arrive at a more rapid understanding of man. Psychology can count definitely upon the innate ability of the