không có người nào hiện diện trong hình tướng cả, mà chỉ là một thể xác sống được làm sinh động, được thấm nhuần bởi hồn thú (animal soul, sinh hồn, hồn cảm dục – ND) chứ không phải bởi một hồn người (human soul, nhân hồn, hồn trí tuệ – ND)
no person present within the form at all, but only an animated living body, informed by the animal soul but not by a human soul.
Chúng ta chủ yếu bận tâm tới những vấn đề phát sinh trong bản chất trí tuệ của con người, và từ năng lực của y để sáng tạo trong chất liệu trí tuệ. Có một khía cạnh của sự khó khăn này mà tôi chưa đề cập, và đó là uy lực của tư tưởng của một trường hợp như vậy, và sự kích thích năng động của thể trí mà chúng ta đang xem xét, để gợi lên sự đáp ứng từ thể cảm dục, và do đó chuyển toàn bộ bản chất thấp vào hành động kết hợp với sự thôi thúc trí tuệ được nhận thức và nhu cầu trí tuệ chiếm ưu thế. Điều này, khi đủ mạnh, có thể tiến hành trên cõi trần như là hành động mạnh mẽ và thậm chí hành động bạo lực, và có thể dẫn một người vào nhiều rắc rối, vào sự mâu thuẫn với xã hội có tổ chức, do đó làm cho y chống lại xã hội và không phù hợp với các quyền lực của pháp luật và trật tự.
We are primarily engaged with those problems which arise in the mental nature of man and from his power to create in mental substance. There is one aspect of this difficulty to which I have not yet referred, and that is the potency of thought of such a case, and the dynamic stimulation of the mind which we are considering, to evoke response from the desire body and thus swing the entire lower nature into unison with the recognised mental urge and the dominant mental demand. This, when strong enough, may work out on the physical plane as powerful action and even violent action, and may lead a man into much trouble, into conflict with organised society, thus making him anti-social and at variance with the forces of law and order.
Những người này được chia thành ba nhóm và sẽ là khôn ngoan cho môn sinh tâm lý học khi nghiên cứu các loại người này một cách cẩn thận, vì sẽ có một số lượng ngày càng tăng những người này, bởi vì nhân loại đang chuyển sự tập trung chú ý ngày càng nhiều vào cõi trí:
These people fall into three groups and it would be wise for students of psychology to study these types with care, for there is going to be an increasing number of them, because humanity is shifting its focus of attention more and more on to the mental plane:
1. Những người về mặt trí tuệ vẫn hướng nội, và bận rộn một cách sâu sắc với các hình tư tưởng tự tạo của họ, và với thế giới tư tưởng do họ tạo ra, được tập trung quanh một hình tư tưởng năng động duy nhất mà họ đã xây dựng. Những người này luôn luôn hoạt động hướng tới một bước ngoặt và thật thú vị khi lưu ý rằng bước ngoặt này có thể được thế giới lý giải –
1. Those who remain mentally introverted, and profoundly and deeply pre-occupied with their self-created thought forms and with their created world of thought, centered around the one dynamic thought form they have built. These people work always towards a crisis and it is interesting to note that this crisis may be interpreted by the world—
a. Như là sự tiết lộ về một thiên tài, chẳng hạn, xuất hiện khi một nhà khoa học vĩ đại nào đó mở ra cho chúng ta những kết luận về sự tập trung chú ý và chu kỳ tư tưởng của ông.
a. As the revelation of a genius, such as emerges when some great scientist unfolds to us the conclusions of his focussed attention and period of thought.