User Tools

Site Tools


books:24books:esoteric_psychology_ii:epii_461


b. Như là nỗ lực của một người để tự thể hiện bản thân theo một đường lối sáng tạo nào đó.

b. As the effort of a man to express himself along some creative line.

c. Như là các biểu lộ bạo lực và thường nguy hiểm của sự thất vọng, trong đó người này cố gắng để giải phóng kết quả của sự nghiền ngẫm bên trong của y theo đường lối được chọn.

c. As the violent and often dangerous expressions of frustration in which the man attempts to release the result of his inner brooding along the chosen line.

Tất cả những điều này khác nhau trong cách biểu hiện, do thiết bị ban đầu mà người này bắt đầu cuộc sống tư tưởng của y trên cõi trí. Trong trường hợp đầu tiên, bạn có thiên tài; trong trường hợp kia (nếu được song song với một bản chất giàu tình cảm), bạn sẽ có một tác phẩm nào đó giàu trí tưởng tượng sáng tạo, và trong trường hợp thứ ba, bạn sẽ có những gì sẽ được thế giới xem như là sự điên rồ, có thể được chữa trị kịp thời và không có hậu quả vĩnh viễn, miễn là người ta cung cấp một hình thức giải phóng nào đó có tính sáng tạo, đầy tưởng tượng và cảm xúc. Điều này thường là giai đoạn đấu tranh của phàm ngã cung 2, 4 và 6.

These all vary in expression, because of the original equipment with which the man began his life of thought upon the mental plane. In the first case, you have genius; in the other (if paralleled by a rich emotional nature) you will have some creative imaginative production, and in the third case, you will have what will be regarded by the world as insanity, curable in time and not permanent in its effects, provided some form of creative imaginative emotional release is provided. This is often the struggle point of the 2nd, the 4th and the 6th ray personality.

2. Những người trở nên có ngã thức một cách đáng kinh ngạc và ý thức họ là các trung tâm tư tưởng. Họ bị ám ảnh với sự khôn ngoan của riêng họ, sức mạnh của họ và khả năng sáng tạo của họ. Họ chuyển nhanh chóng vào một trạng thái cô lập hay tách biệt hoàn toàn. Điều này có thể dẫn đến tính hoang tưởng tự đại sâu sắc, tới một thiên kiến mãnh liệt và một sự hài lòng đầy ngưỡng mộ với bản ngã, là bản ngã thấp, hay phàm ngã. Bản chất cảm xúc, cảm giác, dục vọng hoàn toàn dưới sự kiểm soát của điểm tư tưởng tự cho mình là trung tâm năng động, vốn là tất cả những gì mà người đó biết vào thời điểm này. Do đó, bộ não và tất cả các hoạt động ở cõi trần cùng được kiểm soát và được hướng tới sự phóng đại có kế hoạch của người này. Tình trạng này được tìm thấy ở các mức độ khác nhau, tùy theo mức độ tiến hóa và loại cung, và – trong các giai đoạn đầu – nó có thể được chữa khỏi. Tuy nhiên, nếu nó được tiếp tục tồn tại, nó làm cho người này cuối cùng trở thành vô cảm, vì y trở thành cực đoan trong một

2. Those who become amazingly self-conscious and aware of themselves as centres of thought. They are obsessed with their own wisdom, their power and their creative capacity. They pass rapidly into a state of complete isolation or separateness. This can lead to acute megalomania, to an intense pre-occupation with and an admiring satisfaction with the self, the lower self, the personality. The emotional, feeling, desire nature is utterly under the control of the dynamic self-centred point of thought which is all of which the man is aware at this time. Consequently, the brain and all the physical plane activities are equally controlled and directed towards the planned aggrandisement of the man. This condition is found in varying degrees, according to the point in evolution and the ray type, and—in the early stages—it is curable. If it is persisted in, however, it makes the man eventually untouchable, for he becomes entrenched in a

books/24books/esoteric_psychology_ii/epii_461.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki