là đưa con người tiếp xúc hữu thức với linh hồn của chính y chứ không phải với Chân Sư.
schools is to put man consciously in touch with his own soul and not with the Master.
2. Chân Sư và Thánh Đoàn các Chân Sư chỉ hoạt động trên cõi của linh hồn, với tư cách là linh hồn với linh hồn.
2. That the Master and the Hierarchy of Masters work only on the plane of the soul, as souls with souls.
3. Sự đáp ứng hữu thức với ấn tượng của Thánh Đoàn và với kế hoạch của Thánh Đoàn phụ thuộc vào phản ứng nhạy cảm vốn có thể được phát triển và được thực hiện thường xuyên giữa linh hồn của một người với bộ não của y, thông qua thể trí của y.
3. That conscious response to hierarchical impression and to the hierarchical plan is dependent upon the sensitive reaction which can be developed and made permanent between a man's own soul and his brain, via his mind.
4. Những điểm sau đây nên được ghi nhớ:
4. That the following points should be borne in mind:
a. Khi một người, một cách hữu thức, biết y là một linh hồn, bấy giờ y có thể tiếp xúc với những linh hồn khác.
a. When a man is consciously aware of himself as a soul, he can then be in touch with other souls.
b. Khi y là một đệ tử một cách hữu thức, bấy giờ y tiếp xúc và có thể cộng tác một cách thông minh với các đệ tử khác.
b. When he is consciously a disciple, he is then in touch with, and can collaborate intelligently with, other disciples.
c. Khi y là một điểm đạo đồ, các điểm đạo đồ khác trở thành những sự thật trong cuộc sống và tâm thức của y.
c. When he is an initiate, other initiates become facts in his life and consciousness.
d. Khi Ngài là một Chân Sư, sự tự do của Nước Trời (Kingdom of the Heaven) là của Ngài, và Ngài hoạt động hữu thức như một trong những thành viên cao cấp của Thánh Đoàn.
d. When he is a Master, the freedom of the Kingdom of Heaven is his, and he works consciously as one of the senior members of the Hierarchy.
Nhưng – và điều này quan trọng hàng đầu – tất cả những sự khác biệt này liên quan với các mức độ công việc chứ không liên quan tới cấp bậc của con người; chúng cho thấy những sự mở rộng linh hồn chứ không phải những sự tiếp xúc có xếp hạng với phàm ngã. Theo sự phát triển của linh hồn được nhận thức trên cõi trần, sẽ là sự đáp ứng với thế giới của linh hồn mà Thánh Đoàn huyền linh là tim và trí của thế giới đó.
But—and this is of prime importance—all these differentiations relate to grades of work and not to grades of persons; they indicate soul expansions but not graded contacts with personalities. According to the realised soul development upon the physical plane will be the response to the world of souls of which the occult Hierarchy is the heart and mind.
Sự hướng dẫn mà các tín đồ của nhiều trường phái bí truyền quá thường hưởng ứng không phải là sự hướng dẫn của Thánh Đoàn, mà là sự hướng dẫn của hình ảnh ở cõi cảm dục của Thánh Đoàn; do đó họ đáp ứng với một điều trình bày hão huyền, biến dạng, nhân tạo về một sự kiện tinh thần vĩ đại. Họ có thể đáp ứng được với thực tại nếu họ chọn như thế.
The guidance to which the adherents of many esoteric schools so often respond is not that of the Hierarchy but that of the astral reflection of the Hierarchy; they respond therefore to an illusory, distorted, man-made presentation of a great spiritual fact. They could, if they so chose, respond to the reality.