các mục tiêu của phàm ngã, và sự biểu lộ phàm ngã thay thế vị trí của nó. Đây là một sự thay đổi chính đáng và tốt đẹp, và hướng một cách chính xác tới một sự phát triển đầy đủ. Nó chỉ là tạm thời, vì nhà thần bí vẫn đang ngủ bên dưới các hoạt động bên ngoài và nỗ lực trần thế thông minh, và sẽ xuất hiện một lần nữa cho nỗ lực sinh động khi bản chất trí tuệ đã được khuấy động hoàn toàn và đang kiểm soát, khi ham muốn thỏa mãn trí tuệ đã được bão hòa, và “con của Thượng Đế sẵn sàng trổi dậy và đi vào nhà Cha”. Trong thời kỳ này, chúng ta nhận thấy con người sáng tạo một cách thông minh hay mạnh mẽ sẽ đi đến tột đỉnh của đời sống phàm ngã của y. Tất cả các bí huyệt ở dưới đầu sẽ linh hoạt và hoạt động, nhưng các bí huyệt dưới cơ hoành sẽ bị phụ thuộc và bị kiểm soát bởi các bí huyệt ở bên trên. Khi đó, chúng lệ thuộc ý chí chi phối của người vốn đã bị chi phối vào lúc đó bởi tham vọng, thủ đoạn trí tuệ, và hình thức hoạt động tập thể hướng tới biểu hiện uy lực phàm ngã của y. Bí huyệt Ajna sống động và mạnh mẽ; bí huyệt cổ họng hoạt động một cách mạnh mẽ, và bí huyệt tim đang thức tỉnh nhanh chóng.
personality aims and personality expression take its place. This is a right and good change and tends correctly to a rounded out development. It is only temporary, for still the mystic sleeps beneath the outer activity and the intelligent worldly effort, and will emerge again to living endeavour when the mind nature has been fully aroused and is controlling, when desire for mental satisfaction has been satiated and the “son of God is ready to arise and enter the Father's house”. During this period, we find the intelligently creative or the powerful man will come to the zenith of his personality life. The centres below the head will all be active and functioning, but the centres below the diaphragm will be subordinated to and controlled by those found above. They are subject then to the conditioning will of the man who is governed at this time by ambition, intellectual expediency and that form of group work which tends to the expression of his personality potency. The ajna centre is vivid and potent; the throat centre is intensely active and the heart centre is rapidly awakening.
g. Một khoảng thời gian mà trong đó bí huyệt đầu cao nhất được đưa vào hoạt động rực rỡ. Điều này xảy ra như là kết quả của sự thức dậy (theo một cách tươi mới và mạnh mẽ hơn) của bản năng thần bí, lần này cộng thêm một sự tiếp cận thông minh với thực tại. Kết quả có hai phần:
g. A period wherein the highest head centre is brought into radiant activity. This occurs as the result of the uprising (in a fresh and more potent manner) of the mystical instinct, plus, this time, an intelligent approach to reality. The result is twofold:
1. Linh hồn bắt đầu tuôn đổ năng lượng của nó vào mọi bí huyệt dĩ thái hay sinh lực, xuyên qua bí huyệt đầu.
1. The soul begins to pour its energy into all the etheric or vital centres, via the head centre.
2. Điểm ở tâm của mỗi bí huyệt đi vào hoạt động thực sự đầu tiên của nó; nó trở nên rực rỡ, sáng chói, có từ tính và mạnh mẽ, sao cho nó “làm mờ ánh sáng của mọi thứ ở xung quanh.”
2. The point at the heart of each centre comes into its first real activity; it becomes radiant, brilliant, magnetic and forceful, so that it “dims the light of all that lies around.”