, tạo ra các hiện tượng thôi thúc tình dục (đôi khi đi kèm với các phản ứng tình dục thể chất rõ rệt), của tư tưởng dâm dục tôn giáo, và một thái độ thường không lành mạnh, được thấy theo mọi cách từ hoạt động tình dục thực sự đến đời sống độc thân cuồng tín. Trường hợp sau này cũng là một sự cực đoan không mong muốn như các trường hợp khác và tạo ra các kết quả đáng chê trách nhất. Thường thì trong trường hợp của một nhà thần bí nam sẽ có sự biểu hiện tình dục quá phát triển trên cõi trần, những sự trụy lạc đủ loại hoặc một sự đồng tính luyến ái rõ rệt.
centre, producing the phenomena of sex urges (accompanied at times with definitely physical sexual reactions), of religious eroticism and a generally unwholesome attitude, ranging all the way from real sexuality to fanatical celibacy. This latter is as much an undesirable extreme as the other and produces most undesirable results. Frequently in the case of a male mystic there will be over developed sexual expression on the physical plane, perversions of different kinds or a pronounced homosexuality.
Trong trường hợp của phụ nữ, có thể có nhiều sự xáo trộn của bí huyệt nhật tùng (thay vì những rối loạn của bí huyệt xương cùng) và do đó có bệnh dạ dày và một cuộc sống đầy tưởng tượng không lành mạnh, dao động theo mọi cách từ một sự ham muốn tình dục yếu ớt tới các hình thức rõ rệt về sự điên rồ tình dục đồng thời với (một cách thường xuyên) một xu hướng tôn giáo mạnh mẽ. Ở đây, tôi cũng muốn nhắc nhở bạn một thực tế rằng chắc chắn tôi đang bàn về những sự bất thường, và do đó phải đề cập đến những gì không dễ chịu. Trong những giai đoạn đầu của sự phát triển thần bí, nếu có sự hướng dẫn đúng đắn của đời sống trí tuệ và của tư tưởng, cộng với sự giải thích can đảm về tiến trình, thì rất nhiều khó khăn sẽ được tránh về sau. Những giai đoạn ban đầu rất giống với sự quan tâm được thể hiện bởi các thanh thiếu niên cả trong quan hệ tình dục lẫn tôn giáo. Hai thứ này có liên minh mật thiết trong giai đoạn phát triển đặc biệt này. Nếu sự giúp đỡ chính đáng có thể được các nhà giáo dục, các bậc cha mẹ và những người có liên quan với việc đào tạo của các bạn trẻ, đưa ra vào thời điểm này, một số xu hướng không mong muốn − hiện nay rất thịnh hành − sẽ không bao giờ phát triển thành những thói quen và các trạng thái tư tưởng như hiện nay.
In the case of women, there may be much disturbance of the solar plexus (instead of sacral disturbances) and consequent gastric trouble and an unwholesome imaginative life, ranging all the way from a feeble pruriency to definite forms of sexual insanity with (frequently) a strong religious bias at the same time. I would remind you here also of the fact that I am definitely dealing with abnormalities, and hence must touch upon that which is unpleasant. In the early stages of mystical development, if there were right guidance of the mental life and of thought, plus courageous explanation of process, a great deal of difficulty would later be avoided. These early stages resemble closely the interest shown by the adolescent both in sex and religion. The two are closely allied in this particular period of development. If right help can be given at this time by educators, parents and those concerned with the training of the young, certain undesirable tendencies—now so prevalent—would never grow into habits and thought states as they now do.
Câu hỏi tiếp theo, vốn có thể xuất hiện một cách chính xác nhất trong tâm thức của các môn sinh có thể được trình bày như sau: Làm thế nào mà tiến trình đánh thức các bí huyệt, sử dụng chúng như các vận hà cho thần lực (lúc đầu một cách vô thức và về sau với ý thức ngày càng tăng), và cuối cùng là sự chuyển di năng lượng tới các bí huyệt ngày càng cao này, − có thể tạo ra những vấn đề, bệnh tật, và những khó khăn nhiều và đa dạng có một bản chất hiện tượng mà
The next question which might most correctly emerge in the students consciousness could be stated as follows: How can this process of awakening the centres, of using them as channels for force (at first unconsciously and later with increasing consciousness), and finally of transferring the energy to ever higher centres,—produce problems, disease, and the many and varied difficulties of a phenomenal nature to which