nguyên khí sự sống vốn luôn luôn được “đưa lên trên các làn sóng dục vọng” (như các tác phẩm cổ đại viết về nó) và nguyên khí này, khi bị ngăn không cho biểu lộ đầy đủ, qua việc thiếu phát triển hoặc các nguyên nhân khác, dẫn đến các khu vực ung thư trong cơ thể bất cứ nơi nào có một điểm yếu trong mô của cơ thể.
the life principle which is ever “carried upon the waves of desire” (as the ancient writings put it) and this, when prevented from full expression, through lack of development or other causes, leads to cancerous areas in the body wherever there is a weakness in the bodily tissue.
f. Sự thức tỉnh của bí huyệt xương cùng có nguồn gốc cổ xưa đến nỗi vào lúc này không thể truy nguyên lịch sử đích thực của sự phát triển những khó khăn liên quan đến biểu hiện tình dục, nó cũng không đáng mong muốn. Tôi đã bàn về chủ đề tình dục trong các bộ luận khác của tôi, nhất là trong Luận về Huyền Linh Thuật. Tôi kêu gọi sự chú ý đến nó chỉ vì trong tiến trình đời sống thần bí thường có một khoảng thời gian khó khăn về tình dục nếu nhà thần bí trước đó đã không học cách kiểm soát tình dục, và trừ khi nó đã có những tỷ lệ cân đối với các hoạt động khác trong cuộc sống của y và các bản năng tự nhiên trong tâm thức của y. Nếu không, khi y chạm đến những đỉnh cao của sự tiếp xúc thiêng liêng và mang vào năng lượng của linh hồn y tới phàm ngã, năng lượng đó sẽ vượt thẳng xuống bí huyệt xương cùng mà không được giữ tại bí huyệt cổ họng, như đúng ra nó nên như vậy. Khi điều này xảy ra, bấy giờ sự trụy lạc của đời sống tình dục có thể diễn ra, hay một tầm quan trọng quá mức có thể được gắn vào hoạt động tình dục, hay trí tưởng tượng về tình dục có thể bị kích thích một cách nguy hiểm, dẫn đến sự thiếu kiểm soát và nhiều khó khăn mà các bác sĩ và nhà tâm lý học đều biết. Kết quả luôn luôn là một sự quá hoạt động của đời sống tình dục theo một hình thức nào đó.
f. The awakening of the sacral centre is of such ancient origin that it is not possible at this time to trace the true history of the development of the difficulties connected with sexual expression, nor is it desirable. I have dealt with the subject of sex in my other treatises, particularly in A Treatise on White Magic. I call attention to it only because in the course of the mystical life there is often a period of sexual difficulty if the mystic has not previously learnt sexual control and unless it has assumed balanced proportions to his other life activities and natural instincts in his consciousness. Else, as he touches the heights of spiritual contact and brings in the energy of his soul to the personality, that energy will pass straight down to the sacral centre and not be arrested at the throat centre, as it rightly should be. When this occurs, then perversions of the sex life may take place, or an undue importance may be attached to the sex activity, or the sexual imagination can be dangerously stimulated, leading to lack of control and to many of the difficulties known to physicians and psychologists. The result is ever an over-activity of the sex life in some form or another.
g. Sự thức tỉnh của bí huyệt ở đáy cột sống trong các giai đoạn cuối của kinh nghiệm thần bí cao siêu mang theo với nó những mối nguy hiểm của riêng nó. Những điều này ảnh hưởng đến cột sống và do đó đến mọi dây thần kinh đâm nhánh ra mọi hướng từ cột sống.
g. The awakening of the centre at the base of the spine during the final stages of the higher mystical experience carries with it its own dangers. These definitely affect the spine and consequently all the nerves which branch out in all directions from the spinal column.