bí huyệt đầu và tim, giữ các Ngài rút ra khỏi đời sống công khai và tiếp xúc nhiều với con người hay không? Hai hình ảnh minh họa này có thể giúp làm sáng tỏ trong tâm trí của bạn ý nghĩa mà trong đó tôi sử dụng ở đây thuật ngữ “việc sử dụng một bí huyệt”.
head and the heart centres, keep Themselves withdrawn from public life and much human contact? These two illustrations may help to clarify in your minds the sense in which I here use the term, “utilisation of a centre”.
3. Ở giai đoạn chuyển di, trong đó các lực của cơ thể đang ở trong một trạng thái biến động bất thường và đột biến, rõ ràng sẽ có nguy hiểm nào đó cho nhà thần bí và đệ tử, và các kết quả của bất kỳ sự chuyển di nào có thể là rất nghiêm trọng khi sự chuyển di bị ép buộc có hiệu lực thay vì việc đi theo trình tự tiến hóa tự nhiên. Điều này giải thích một phần cho sự biến động và hỗn loạn trên thế giới hiện nay. Các mãnh lực chảy qua đa số những người thông minh trung bình ngày nay (và qua đó tôi muốn nói đến những người có giáo dục và có thể nhận thức tin tức thế giới và thảo luận các sự kiện và các xu hướng thế giới) đang cấu thành nền tảng thực nghiệm cho sự chuyển di năng lượng của bí huyệt xương cùng đến bí huyệt nhật tùng. Điều này chắc chắn dẫn đến tình trạng hỗn loạn, sự kích thích quá mức, sự nổi loạn và nhiều khó khăn khác.
3. In the period of transference wherein the forces of the body are in a state of abnormal flux and mutation, it will be obvious what danger there is for the mystic and the disciple, and how serious can be the results of any transference which is forced into effect instead of following the natural course of evolution. This accounts, partially, for the present world upheaval and chaos. The forces flowing through the masses of average intelligent men today (and by that I mean those men who are educated and able to recognise the world news and to discuss world events and trends) are constituting the experimental ground for the transference of the energy of the sacral centre to the solar plexus. This leads inevitably to turmoil, over-stimulation, revolt and many other difficulties.
Do đó, những vấn đề thì nhiều nhưng có thể giải quyết. Đừng quên điều đó. Toàn bộ chủ đề thì rất lớn, nhưng nhiều tâm trí ngày nay đang tìm cách đối phó với nó và đang làm việc quên mình, vị tha để mang lại những thay đổi cần thiết, một sự hiểu biết rõ hơn về bản chất thể chất và tâm lý của con người, và một sự tiếp cận mới − cả về tôn giáo và giáo dục. Khi cách tiếp cận thần bí và các hậu quả của nó, cả tốt và xấu, vật chất và tinh thần − được hiểu rõ hơn, thông qua nghiên cứu và thử nghiệm, chúng ta sẽ đi đến một sự thấu hiểu đầy đủ hơn về vấn đề của chúng ta, và một chương trình hữu hiệu hơn cho sự khai mở của con người.
The problems, therefore, are many but are subject to solution. Let that not be forgotten. The whole theme is vast, but many minds are today seeking to deal with it and are working selflessly and altruistically to bring about the needed changes, a better understanding of man's physical and psychological natures, and a new approach—both to religion and education. When the mystical approach and its consequences, good and bad, material and spiritual—are better understood, through study and experiment, we shall arrive at a more complete comprehension of our problem and a better programme for human unfoldment.
Tôi muốn chỉ ra rằng tôi đang sử dụng các từ “nhà thần bí và tính chất thần bí” (“mystic and mystical”) trong phần này của bộ luận của chúng ta, bởi vì tôi muốn
I would like to point out that I am using the words “mystic and mystical” in this section of our treatise because I want