sự tàn phá vào cuộc sống của họ.Những người cung hai không và không thể hành động theo cách này.Họ tự nhiên là những tác nhân hấp thu và thu hút một cách từ tính tất cả những gì trong môi trường của họ vốn được hướng về phía họ.Đó là lý do tại sao Dức Christ đã phải gánh hậu quả bằng cái chết. Ngài đã bị giết, không chỉ bởi những kẻ thù của Ngài, mà còn bởi những người được gọi là các bạn bè của Ngài.
havoc in their lives. Second ray persons do not and cannot work this way. They are naturally absorbers and magnetically attract all that is in their environment which is directed towards them. That is why Christ paid the penalty of death. He was killed, not only by His enemies, but also by His so-called friends.
Ở đây bạn có thể hỏi: Một nhà lãnh đạo hay một nhóm các nhà lãnh đạo có thể làm gì trong những hoàn cảnh thông thường và bình thường không may này?Không làm gì cả, mà hãy tiếp tục trong công việc;lùi vào bên trong chính họ;hãy nói sự thật với lòng bác ái khi cơ hội xảy ra; không trở nên cay đắng về nỗi đau khổ mà nhóm gây ra, và chờ đợi cho đến khi các thành viên trong nhóm học những bài học của sự hợp tác, của sự im lặng, của sự đánh giá đầy yêu thương, và một sự nhận thức và hiểu biết khôn ngoan về các vấn đề mà mọi nhà lãnh đạo nhóm phải đối mặt trong những những ngày khó khăn và có tính cá nhân này.Thời điểm đó sẽ đến.
You might here ask: What can a leader or a group of leaders do in these unfortunately normal and usual circumstances? Nothing, but continue in the work; retreat within themselves; speak the truth with love when occasion occurs; refuse to become bitter over the pain which the group occasions and wait until the group members learn the lessons of cooperation, of silence, of loving appreciation and a wise realisation and understanding of the problems with which all group leaders are faced in these difficult and individualistic days. That time will come.
Bấy giờ, có mặt trái của vấn đề này, và nhiều nhà lãnh đạo nhóm phải bị đối mặt.Trong tình hình đảo ngược này, các nhà lãnh đạo bị đánh bại và (nếu tôi có thể sử dụng một cụm từ như thế) bị “bóp chết” bởi lòng sùng kính của một số các thành viên trong nhóm. Các lãnh đạo nhóm có thể gần như bị tiêu diệt bởi tình yêu phàm ngã của dân chúng.Nhưng điều này không có bản chất độc hại như các khó khăn được đề cập ở trên, vì − dù nó đang cản trở và dẫn đến nhiều hình thức khó khăn, sự hiểu lầm và phản ứng tập thể – nó theo đường lối của bác ái và không có chia rẽ và thù ghét.Nó tạo ra điều mà về mặt bí truyền gọi là “sự tê liệt của người tìm cách phụng sự và sự trói buộc tay và chân của y.”
Then there is the reverse of this problem and one that must be faced by many group leaders. In this reverse situation, the leader is overcome and (if I might use such a phrase) is “smothered” by the devotion of certain of the group members. Group leaders can be almost annihilated by the personality love of people. But this is not of such a poisonous nature as the difficulties above referred to, for—though it is handicapping and leads to many forms of difficulty, misunderstanding and group reaction—it is along the line of love and not of separation and hate. It produces what is esoterically called “the crippling of the one who seeks to serve and the binding of his hands and feet.”
Một khó khăn khác mà tôi sẽ bàn tới vì nó quan trọng đến nỗi nó là một hoạt động tập thể, tiến hành với tư cách một tổng thể và không phải là hành động của một cá nhân hay một nhóm nhỏ các cá nhân trong nhóm.Tôi đề cập đến cách thức mà vào lúc này một nhóm làm kiệt quệ sự sống của nhà lãnh đạo hoặc các nhà lãnh đạo của nó.Các
One other difficulty I will touch upon for it is important in so far that it is a group activity, carried forward as a whole and is not the act of one individual or a small handful of individuals within the group. I refer to the way in which at this time a group drains the life of its leader or leaders. The