Những Bệnh Về Hô Hấp Của Các Nhà Thần Bí
Respirational Diseases of Mystics
Có ít điều để nói về điều này. Nó sẽ tạo thành một khó khăn chính khi các nhóm phát triển về sức mạnh và quyền lực. Chỉ chừng nào chúng là nhóm khách quan chứ không phải nhóm chủ quan thì sự rắc rối này sẽ gia tăng. Tôi muốn nói đến những bệnh ảnh hưởng đến bộ máy hô hấp phát sinh từ sự tiếp xúc tập thể; Tôi không đề cập đến những khó khăn tương tự vốn được mang lại bởi cá nhân tới nhóm. Về bí truyền, lý do cho việc này sẽ rõ ràng. Những sai lầm trong lời nói, là việc nói chuyện vô bổ và chuyện phiếm, những ảnh hưởng của lời nói của các nhà lãnh đạo – tất cả những điều này sẽ có một kết quả chủ quan ít được hiểu rõ hoặc được nhận thức bởi môn sinh trung bình, và tất cả những điều này thể hiện ra thành các hiệu quả thể chất – hoặc tốt hoặc xấu. Do sự mới mẻ của chủ đề này, và việc thiếu bằng chứng để chứng minh những phát biểu của tôi, tôi chỉ có thể kêu gọi sự chú ý của bạn đến các khả năng tiềm tàng, và để thời gian chứng minh tính chính xác của quan điểm của tôi. Thật kỳ lạ là toàn bộ chủ đề về hô hấp này – sự hô hấp cá nhân và tập thể – đang gợi lên giải pháp song song riêng của nó trong sự chú trọng đang được đặt vào nhiều nhóm nội môn trên các bài tập thở, trên việc xướng lên Aum (vốn là hơi thở của linh hồn khi được xướng lên một cách chính xác) và vào việc thực hành (theo các công thức khác nhau) sự nhịp nhàng. Tất cả những điều này là nỗ lực không được nhận thức về phía tập thể – có bản chất bản năng hơn là có kế hoạch thông minh – để hóa giải một số những nguy hiểm của nhóm được cảm nhận rõ ràng.
There is little to say about this. It will constitute a major difficulty as the groups grow in strength and power. Just in so far as they are objective and not subjective so will this trouble increase. I refer to those diseases affecting the breathing apparatus which arise from group contact; I do not refer to the same difficulties which are brought by the individual to the group. Esoterically the reason for this should be obvious. Mistakes in speech, idle talk and gossip, the effects of the leaders' words—all these will have a subjective result little grasped or realised by the average student and all these work out as physical effects—either good or bad. Owing to the newness of this theme and the lack of evidence to substantiate my statements, I can only call your attention to the latent possibilities and leave time to demonstrate the accuracy of my position. Curiously enough this whole subject of breathing—individual and group breathing—is evoking its own paralleling solution in the emphasis that is being laid in many esoteric groups upon breathing exercises, upon the sounding of the Aum (which is the breath of the soul when correctly sounded) and on the practice (under different formulas) of rhythm. These are all the unrecognised effort on the part of the group—instinctual in nature more than intelligently planned—to offset certain definitely sensed group dangers.
Những thực hành này có thể có lợi nếu được thực hiện cẩn thận, nhưng thường gây ra các vấn đề đặc thù của riêng chúng. Việc xướng lên Aum, chẳng hạn, bởi người chưa sẵn sàng hoặc bởi các nhóm vốn bị hấp dẫn bởi hoạt động, nhưng không có ý niệm mờ nhạt nhất nào về những gì mà họ đang làm, mang theo nó những khó khăn rõ rệt. Tuy nhiên, những khó khăn đặc biệt của hoạt động tập thể trong Kỷ Nguyên Mới có thể được hóa giải bằng một số các bài tập và thực hành nội môn liên quan tới đường hô hấp. Ngoài điều này ra tôi
These practices can be beneficial if carefully carried out, but often induce their own peculiar problems. The sounding of the Aum, for instance, by the unprepared or by groups who are intrigued by the activity but who have no faintest idea of what they are doing, carries with it definite difficulties. However, the special difficulties of group work in the New Age can be offset by certain esoteric exercises and practices connected with the respiratory tract. More than this I