tính xác định của phương pháp, và tính đồng nhất về kỹ thuật và thiện chí.
definiteness of method, and uniformity in technique and good will.
Chúng ta hãy nhìn chốc lát vào bức tranh thế giới như chúng ta nhận thấy nó vào lúc này, và như nó đang xuất hiện để được nhận thức bởi người quan sát thông minh về các vấn đề thế giới. Không có gì được nói ở đây phải được xem xét theo bản chất chỉ trích, vì điều đó sẽ vi phạm một trong những quy tắc cơ bản của Đoàn Người Mới, và điều đó chắc chắn là không được dự tính. Vì vậy, chúng ta không đề cập đến các nhóm, các quốc gia hoặc các đảng phái cụ thể nào, chúng ta cũng không đề cập đến bất kỳ nhân vật đặc biệt nào. Chúng ta chỉ quan tâm đến một chủ đề, là việc mở ra trật tự thế giới mới. Để làm điều này, chúng ta phải nhận thức tình hình đúng như nó tồn tại. Chúng ta đang bận rộn với việc thành lập đảng mới vốn sẽ tập hợp vào các hàng ngũ của nó tất cả mọi người vì hòa bình và thiện chí, mà không can thiệp vào lòng trung thành và nỗ lực cụ thể của họ, mặc dù có thể sửa đổi các phương pháp của họ một cách đáng kể dựa trên trật tự cũ. Đảng mới này có thể được coi là hiện thân của Thiên Giới xuất hiện trên thế gian, nhưng nên nhớ rằng giới này không phải là giới Kitô giáo hay một chính phủ trần gian. Đó là một nhóm gồm tất cả những người – theo bản chất vốn có của họ, thuộc về mọi tôn giáo thế giới và mọi quốc gia, và kiểu mẫu của đảng chính trị – không có tinh thần thù ghét và chia rẽ, và tìm cách để thấy những tình trạng đúng đắn được thiết lập trên trái đất thông qua thiện chí chung.
Let us look for a moment at the world picture as we find it at this time, and as it is coming to be recognised by the intelligent observer of world affairs. Nothing that is here said must be regarded in the nature of criticism, for that would be infringing one of the basic rules of the New Group, and such is most definitely not contemplated. Therefore we mention no specific groups, nations or parties, nor do we refer to any particular personalities. We are concerned with only one subject, the ushering in of the new world order. To do this, we must recognise the situation as it exists. We are occupied with the formation of that new party which will gather into its ranks all men of peace and good will, without interfering with their specific loyalties and endeavours, though probably modifying their methods considerably where based on the old order. This new party can be regarded as the embodiment of the emerging Kingdom of God on earth, but it should be remembered that this kingdom is not a Christian kingdom or an earthly government. It is a grouping of all those who—belonging as they do to every world religion and every nation and type of political party—are free from the spirit of hatred and separativeness, and who seek to see right conditions established on earth through mutual good will.
Sự náo động trong thế giới ngày nay đã thấm tận những chỗ tận cùng thấp nhất của nhân loại. Mọi lĩnh vực của tư tưởng con người đều tham gia vào những sự phân hóa và những sự hỗn loạn. Trong quá khứ, hết lần này đến lần khác, các quốc gia đã bị cuốn vào các cuộc chiến tranh xâm lược. Các cuộc chiến tranh đó đang nhanh chóng trở nên hiếm hơn, và những sự xung đột của chúng ta ngày nay chủ yếu dựa vào các nhu cầu kinh tế của chúng ta. Đối với điều này có những lý do khách quan rõ ràng. Dân số quá đông, các rào cản thương mại, những bất bình đẳng của cung và cầu, cộng với những tham vọng và
The ferment in the world today has permeated the very lowest depths of humanity. All fields of human thought are involved in the divisions and the confusions. In the past, time and time again, the nations were swept into wars of aggression. Such wars are rapidly becoming rarer, and our strifes today are based primarily upon our economic needs. For this there are obvious objective reasons. Over-population, trade barriers, the inequalities of supply and demand, plus the ambitions and