vũ trụ đang chịu tuẫn nạn trên Thập tự giá Vật chất. Ngài mãi mãi bị treo ở đó cho đến khi người khách hành hương mệt mỏi cuối cùng tìm thấy con đường trở lại quê xưa.(cxcvii) Đức Christ hành tinh, tức là sự sống của bốn giới tiến hóa trong thiên nhiên, đã chịu khổ hình trên bốn cánh của Thập tự giá hành tinh qua các thời đại. Thế nhưng, giai đoạn thập giá hình này nay đang kết thúc với chúng ta. Nhân loại có thể xuống khỏi thập tự giá như Đức Christ đã làm, và đi vào Thiên giới, với tư cách tinh thần hằng sống. Những người con của Thượng Đế đang sẵn sàng biểu hiện. Ngày nay, với những điều kiện chưa hề có trước đây:
Christ is still dying upon the Cross of Matter. There He hangs fixed until the last weary pilgrim shall find his way home. (cxcvii) The planetary Christ, the life of the four kingdoms of nature, has been crucified on the four arms of the planetary Cross down the ages. But the end of this period of crucifixion is close upon us. Mankind can descend from the cross as Christ did, and enter into the kingdom of God, a living spirit. The sons of God are ready to be manifested. Today as never before:
“Chính Đức Thánh linh chứng tỏ cho tinh thần nơi chúng ta thấy rằng chúng ta là con của Thượng Đế. Và nếu là con thì cũng là người thừa kế – người thừa kế của Thượng Đế và là người đồng thừa kế với Đức Christ. Nếu quả thật như thế, thì chúng ta chia sẻ nỗi thống khổ của Đức Christ, để cùng chia sẻ sự vinh quang của Ngài …
“The Spirit Himself bears witness with our own spirits that we are children of God; and if children, then heirs too—heirs of God and co-heirs with Christ; if indeed we share Christ's sufferings, in order to share also His glory….
“Toàn cuộc sáng tạo đang khát khao, mong mỏi thấy sự biểu hiện của những người con Thượng Đế. Vì Cuộc sáng tạo được lập ra mà không thể làm gì khác hơn, hay tự chọn lựa, mà phải tùy theo ý chí của Đấng đã áp đặt ý chí ấy; nhưng với hy vọng rằng cuối cùng chính Cuộc sáng tạo sẽ được giải thoát khỏi tình trạng nô lệ của sự hư hoại và hưởng được sự tự do đến từ nguồn vinh quang của các con Thượng Đế.
“All creation is yearning, longing to see the manifestation of the sons of God. For the Creation was made subject to futility, not of its own choice, but by the will of Him who so subjected it; yet with the hope that at last the Creation itself would be set free from the thraldom of decay to enjoy the liberty that comes with the glory of the children of God.
“Vì chúng ta biết rằng cho đến giờ này toàn Cuộc sáng tạo vẫn đang quằn quại trong đau khổ chờ sự giáng sinh. Và hơn thế nữa, chính chúng ta, dù chúng ta sẵn có tinh thần để nếm trải trước phần nào chân phúc, nhưng chính chúng ta cũng kêu than chờ đợi được đầy đủ tư cách người con của Thượng Đế để cứu chuộc các thể của mình.”(cxcviii)
“For we know that the whole of Creation is moaning in the pangs of childbirth until this hour. And more than that, we ourselves, though we possess the Spirit as a foretaste of bliss, yet we ourselves moan as we wait for full sonship in the redemption of our bodies.” (cxcviii)
Chúng ta đang tiến đến nguồn vinh quang này của Thượng Đế. Một số người con của nhân loại đã đạt được điều này, nhờ nhận thức được thiên tính nơi mình.
Towards this glorification of God we are all moving. Some of the sons of men have already achieved, through the realisation of their divinity.
Thiên Chúa giáo chính thống có hai chi nhánh lớn: chi nhánh phía Đông biểu lộ qua Giáo hội Hy Lạp, và chi nhánh phía Tây biểu lộ qua Giáo hội Công giáo La mã và Giáo hội Tin Lành. Chúng ta nên lưu ý đến cách nào mà họ đã bảo tồn hai khái niệm chính đại mà tinh thần của nhân loại cần có trên con đường tiến hóa lâu dài, từ Thượng Đế họ ra đi rồi trở về với Ngài. Giáo hội Hy Lạp luôn nhấn mạnh
It is of interest to note how the two great branches of orthodox Christianity, the Eastern, as expressed through the Greek Church, and the Western, as expressed through the Roman Catholic and the Protestant Churches, have preserved two great concepts which the spirit of the race needed on its great evolutionary journey away from God and back to God. The Greek Church has always emphasised the
(cxcvii):
The Secret Doctrine, Vol. I, p. 229.
(cxcvii):
The Secret Doctrine, Vol. I, p. 229.
(cxcviii):
Romans, VIII.16-24, Weymouth's Translation.
(cxcviii):
Romans, VIII.16-24, Weymouth's Translation.