mà con người đi từ vinh quang này đến vinh quang khác, cho đến khi vị Thiên Đế tử cấp vũ trụ có thể tự biểu lộ qua mỗi người con của nhân loại.
man passes from glory to glory until the omniscient cosmic Son of God can be seen, expressing Himself through every son of man.
Ngoài ra, cũng có thể nhận thấy sự khai mở nói trên của nhân loại trong sự chuyển tiếp mà chúng ta đã có qua những giai đoạn khác nhau, từ con người dã man sống biệt lập đến cơ cấu gia đình và bộ lạc. Rồi sự thống nhất các bộ lạc thành quốc gia dưới chính quyền trung ương duy nhất, cho đến ngày nay chúng ta sống trong một thế giới đang bắt đầu đáp ứng với phạm vi rộng lớn hơn quốc gia – tức là nhân loại – đồng thời nhận biết sự biểu lộ của nhân loại qua sự phát triển tâm thức quốc tế. Dù truy tìm dấu vết phát triển của Thiên cơ theo đường hướng nào, chúng ta cũng đi từ một quá khứ xa xăm, u tối, và vô minh, đến trình độ hiện nay, trong đó những giá trị chân thực hơn đang ngày càng biểu lộ rõ ràng. Chúng ta bắt đầu thấy thực nghĩa của Thiên cơ, và thấy mình sẽ đi về đâu. Chúng ta đang liên tục bước vào thế giới của các thực tại tinh thần. Đó là vì “vốn có một con đường từ mọi nhóm sự kiện tự nhiên đến mọi thực tại tinh thần trong vũ trụ; và tính chất cốt yếu của trí tuệ khiến nó bao giờ cũng phải đi ngang qua con đường này đến mức nào đó . . .”(liv)
Again, the same unfoldment can be traced racially in the transition we have made through the various stages from that of the isolated savage to the family and the tribe, then to the unification of the tribes into nations under one central government, until today we live in a world which is beginning to respond to that which is greater than the nation—humanity itself—and to conceive its expression through the development of an international consciousness. No matter by what line we trace the growth of the Plan, we come from a distant, dark and ignorant past to a present point wherein truer values are seen emerging. We begin to see what that Plan is and whither we are going. We are entering steadily into the world of spiritual realities, because “there is a road from every natural group of facts to every spiritual reality in the universe; and the essential nature of mind forces it always in some degree to traverse this road….” (liv)
Vào “cuối thời đại này” con người đứng trước cánh cửa dẫn đến những cơ hội. Vì đang trong tiến trình khám phá ra thiên tính nơi mình, nên họ sẽ đi vào lĩnh vực của các chân giá trị và hiểu biết đúng thực hơn về Thượng Đế. Họ đang đứng trước bí nhiệm của sự sinh ra lần thức hai, và phải trải qua kinh nghiệm đó.
At this “end of the age” man stands before the door of opportunity, and, because he is in process of discovering his own divinity, he will enter into the realm of real values and arrive at a truer knowledge of God. The mystery of the new birth confronts him, and through that experience he must pass.
Thiên tính này trong con người phải được sinh ra, cả trong cá nhân và trong nhân loại. nhờ đó mà Thiên giới có thể hiện thực ở cõi trần.
This divinity in man must be brought to the birth, both in the individual and in the race, and thus can the kingdom of God on earth be brought into being.
3
3
Tất cả năm cuộc điểm đạo nói trên đều có một số điểm chung cơ bản, và những điều tương đồng, với những ý nghĩa thực sự quan trọng. Có những yếu tố thích hợp với tất cả các cuộc điểm đạo này. Đường vào Thiên giới có tính cách đại đồng, và con người vừa có tính biểu tượng vừa là thực tại. Y xem xét kỹ tất cả
All of these five initiations have certain basic points in common, resemblances which in themselves are of real significance. There are factors which are germane to all of them. The Way into the kingdom is universal, and man himself is the symbol and the reality. He looks out at all
(liv):
The Value and Destiny of the Individual, by B. Bosanquet, p. 111.
(liv):
The Value and Destiny of the Individual, by B. Bosanquet, p. 111.