cho vật chất trinh nguyên, cho cái chất liệu nuôi dưỡng, bồi dưỡng và che giấu trẻ thơ Christ, và tâm thức Christ bên trong nó. Xét cho cùng, chính là qua vật chất và hình thể mà Thượng Đế biểu hiện. Đó là câu chuyện lâm phàm thiêng liêng. Khi được phủ bóng bởi Chúa Thánh Thần, Ngôi thứ ba trong Ba Ngôi, thì vật chất sinh ra trạng thái thứ hai của Ba Ngôi, trong Ngôi Christ – theo ý nghĩa vũ trụ, huyền thoại và cá nhân.
for virgin matter, for the substance which nurtures and nourishes and hides within itself the Christ child, the Christ consciousness. In the last analysis, it is through form and matter that God stands revealed. That is the story of the divine incarnation. Matter, overshadowed by the Holy Ghost, the third Person of the Trinity, brings to the birth the second Aspect of the Trinity, in the Person of Christ—cosmic, mythical and individual.
Trong sách chiêm tinh có ba chòm sao (ngoài chòm sao Trinh nữ) với biểu tượng là phụ nữ. Có chòm sao Cassiopeia, Người phụ nữ Lên ngôi. Đây là chòm sao tiêu biểu cho giai đoạn trong cuộc sống nhân loại, bấy giờ vật chất và hình thể còn thống trị và chế ngự. Bấy giờ sự sống thiêng liêng nội tại bị che giấu quá sâu đến đỗi nó không bày tỏ dấu hiệu nào, mà chỉ có bản tính vật chất chi phối và ngự trị. Rồi đến giai đoạn sau đó trong lịch sử của loài người và mỗi cá nhân, chúng ta thấy chòm sao Coma Berenice xuất lộ theo biểu tượng – cho thấy Người mẹ có mang Trẻ thơ Christ. Ở đây vật chất bắt đầu cho thấy chức năng thật của nó, là giúp cho sự sống Christ sinh ra trong mọi hình thể. Khi bánh xe vĩ đại của đời sống xoay vần, thì Mary có thể rời Galilee từ Nazareth, và du hành đến Bethlehem, ở đó bà sinh ra Đấng Cứu thế. Cuối cùng, có chòm sao Andromeda, Người phụ nữ bị xiềng xích, hay là vật chất được dùng để phục vụ cho linh hồn. Linh hồn hay sự sống Christ đang ngự trị. Trước hết, vật chất thống trị, lên ngôi và chiến thắng khải hoàn. Sau đó, vật chất, vốn gìn giữ sự sống thiêng liêng, sự mỹ lệ và thực tại ẩn tàng, sẵn sàng giúp chúng sinh ra. Cuối cùng, vật chất phục vụ cho sự sống Christ đã được sinh ra. Tuy nhiên, không điều nào nói trên được thực hiện, nếu không có cuộc hành trình từ Nazareth, nơi được dành riêng, và từ Galilee, nơi hoạt động đời thường. Điều này đúng, dù là khi nói về Đức Christ vũ trụ, ẩn trong hình thể của một thái dương hệ; khi nói về Đức Christ của thần thoại, ẩn trong nhân loại qua các thời đại; khi nói về Đức Christ lịch sử, ẩn trong hình thể của Jesus; hay là khi nói về sự sống Christ trong mỗi thường nhân. Bởi vì bao giờ
Associated with the story-book of the heavens there are three constellations (besides the constellation Virgo) which are symbolised by women. There is Cassiopeia, the Woman Enthroned. This is the constellation which is the symbol of the stage in human life at which matter and form are dominant and triumphant; when the inner divine life is so deeply hidden that it shows no sign, and only the material nature controls and rules. Then there comes the later stage in the history of the race and of the individual, when we find Coma Berenice symbolically emerging—the Woman bearing the Christ Child is seen. Here matter begins to reveal its true function, which is to bring to the birth the Christ in every form. When the turning of the great wheel of life has played its part, then Mary can come out of Galilee, from Nazareth, and journey to Bethlehem, there to give birth to the Saviour. Finally there is Andromeda, the Woman chained, or matter brought into subservience to the soul. The Soul or the Christ now rules. First, matter dominant, enthroned and triumphant. Then matter, the custodian of hidden divinity, beauty and reality, ready to bring them to the birth. Finally, matter as the servant of that which has been born, the Christ. However, none of this is brought about unless the journey is made from Nazareth, the place of consecration, and from Galilee, the place of the daily round of life; and this is true, whether one is speaking of the cosmic Christ, hidden by the form of a solar system; of the mythic Christ, hidden in humanity down the ages; of the historical Christ, concealed within the form of Jesus; or of the individual Christ, hidden within the ordinary man. For always the