dù ở cấp thấp hay cấp cao cũng được thể trí ghi nhận, nhưng với người trình độ trung bình thì tất cả chỉ có vậy. Sau việc ghi nhận thông tin, rất ít khi có suy nghĩ thực sự, và họ chưa có khả năng trình bày tư tưởng một cách rõ ràng, chính xác. Việc gói ghém các ý tưởng trong những lời nói để phát biểu chúng một cách rõ ràng là một trong những chức năng của trí tuệ, thế nhưng hãy còn quá ít người có ý tưởng hoặc phát khởi được những tư tưởng thực sự thông minh! Dù trí tuệ của họ ứng đáp với những gì được truyền đến từ ngoại giới, nhưng không có những hoạt động của chính họ hoặc do họ tự phát khởi.
by the mind, whether of a high grade or a low, but with the average person that is all that happens. Very little real thinking follows upon the registering of information, and no clear formulation of thoughts occurs. The clothing of ideas with words which clearly express them is one of the functions of the mind, yet, how few people have ideas or originate really intelligent thoughts! Their minds respond to that which is conveyed to them from the outer world, but have no inherent or self-initiated activities of their own.
Thế nên, tiến trình hiện đang chi phối một người bình thường vốn từ ngoại giới đi vào, qua các giác quan, đến não bộ. Bấy giờ não bộ “gởi điện” các thông tin đã ghi được đến thể trí, và đến lượt thể trí ghi nhận thông tin. Thường thì sự việc đến đó là kết thúc.
Therefore, the process at present controlling in the case of the average man is from the outside world inwards, through the senses, to the brain. The brain then “telegraphs” the information registered to the mind, which, in its turn, records it. That usually closes the incident.
Thế nhưng, trong trường hợp của người thực sự biết suy tưởng thì tiến trình này kéo dài thêm. Sau khi ghi nhận, thể trí phân tích sự việc hay thông tin này, sự tương quan của nó với các sự việc khác, và suy cứu nguyên nhân và hậu quả. “Hạ trí” (theo cách gọi của Đông phương) bắt đầu hoạt động, tạo ra các hình tư tưởng và kiến tạo những hình ảnh trong trí, liên quan đến ý tưởng đang có. Bấy giờ, nếu muốn, người đó có thể đem những suy tư sáng tỏ của mình vào não bộ, và bắt đầu hoạt động phản hồi. Tuy nhiên, với nhà thần bí và người đang bắt đầu tham thiền, còn có những điều phát hiện khác nữa. Y nhận thấy rằng khi được chủ trị và đưa vào kỷ luật thích hợp, thể trí
But, in the case of the truly thoughtful, there is more than this. Upon the recording follows an analysis of the incident or the information, its correlation with other incidents, and a study of cause and effect. The “mind-stuff,” as the Oriental calls it, is swept into activity, and thought-forms are created and mental images built in connection with the presented idea. Then, if desired, the clear thinking of the man is impressed upon the brain and so a return activity is instituted. But, in the case of the mystic and of the man who is beginning to meditate, something further is discovered. He finds that the mind, when properly governed and disciplined, is capable of wider and deeper responses; that it can become