lẫn nhau…. Một mặt y biết rất rõ, và thấy mình là một với thế giới đang hoạt động, không ngừng thay đổi và trở thành..
really complementary directions….On the one hand he is intensely aware of, and knows himself to be at one with that active world of becoming….
.. Thế nên, dù y đã mãi mãi vượt ra khỏi sự ràng buộc của các giác quan, y vẫn nhận thức được trong mọi sự biểu hiện của đời sống một ý nghĩa giống như thánh lễ, vẻ đáng yêu, kỳ diệu, nghĩa lý sâu xa ẩn trong tâm hồn những người khác…. Ngoài ra, tâm thức viên mãn của nhà thần bí cũng đạt được những gì mà tôi nghĩ là phẩm tính thực sự đặc trưng của nó. Tâm thức này phát triển năng lực thấu hiểu Cái Tuyệt đối, Sự Sống Thuần khiết, Cái Siêu việt hoàn toàn…. Sự mở mang tâm thức viên mãn này với năng lực hiểu biết trong hai phương diện bằng cách đồng cảm với cái tạm thời và cái vĩnh cửu, những phương diện nội tại và siêu việt của thực tại… chính là biểu hiệu đặc trưng, là dấu ấn rốt ráo của nhà thần bí cao cả….“(lxxxvii)
Hence though he has broken forever with the bondage of the senses, he perceives in every manifestation of life a sacramental meaning; a loveliness, a wonder, a heightened significance which is hidden from other men….On the other hand, the full mystic consciousness also attains to what is, I think, its really characteristic quality. It develops the power of apprehending the Absolute, Pure Being, the utterly Transcendent….This all-round expansion of consciousness, with its dual power of knowing by communion the temporal and eternal, immanent and transcendent aspects of reality…is the peculiar mark, the ultimo sigillo of the great mystic….” (lxxxvii)
Ở phần kế tiếp, chúng ta sẽ xem xét đến hoạt động lưỡng nguyên này và mức độ dễ dàng trong tương tác. Trực giác bắt đầu hoạt động. Hành giả được khai ngộ, và chúng ta cần nghiên cứu cuộc sống hứng khởi tinh thần với nhiều điểm đặc trưng. Đây là điều sẽ được bàn đến ở chương sau.
The results of this dual activity and facility of interplay we will consider next. The intuition begins to function; illumination is experienced, and the life of inspiration, with its many special characteristics must be studied, and this we will attempt in our next chapter.
CHƯƠNG BẢY - TRỰC GIÁC VÀ KHAI NGỘ
CHAPTER SEVEN - INTUITION AND ILLUMINATION
CHƯƠNG BẢY
CHAPTER SEVEN
TRỰC GIÁC VÀ KHAI NGỘ
INTUITION AND ILLUMINATION
“Rồi Thượng Đế phán:
“And God said:
Hãy có ánh sáng!
Let there be light!
Và ánh sáng xuất hiện.”
And there was light.”
KINH THÁNH
BIBLE
(lxxxvii):
Underhill, Evelyn, Mysticism, pp. 42-43.
(lxxxvii):
Underhill, Evelyn, Mysticism, pp. 42-43.