của trí tuệ với những hiệu quả có trình tự, như đã bàn trong các trang trước.
institution of the second activity of the mind, considered a few pages earlier.
Theo những người tiền phong trong lĩnh vực của linh hồn, trạng thái khai ngộ xảy ra ngay trên giai đoạn nhập định. Có thể nói chính nó tạo nên ba hiệu quả: Trí tuệ được khai sáng, nhận thức trực giác và nguồn cảm hứng tinh thần trong cuộc sống ở cõi trần. Tình trạng này đã được sự công nhận của tất cả các nhà thần bí và những văn sĩ viết về chủ đề khải thị thần bí. Người ta đã quá thường nêu lên cái ý tưởng về Ánh sáng lưu nhập và soi tỏ con đường đạo, biểu tượng về ánh sáng bừng chiếu và sự phóng quang chói rạng kèm theo giai đoạn giao tiếp thiêng liêng. Vì thế mà chúng ta đã quen xem đó chỉ là những điều nói theo lối thần bí, tương đối là không có ý nghĩa gì hơn việc người tìm đạo viễn tưởng cố gắng dùng lời nói để diễn tả những điều kỳ diệu mà họ đã cảm nhận.
According to the pioneers into the realm of the soul, the condition of illumination supervenes directly upon the stage of contemplation, and might be described, in its turn, as producing three effects: That of an illumined intellect, of intuitive perception, and an inspired life upon the physical plane of existence. This condition is recognized by all mystics, and by all writers upon the subject of the mystic revelation. The thought of a Light which enters in and which shines upon our way, the symbolism of an intense irradiation or blinding radiance which accompanies the phase of divine contact, are so general in their use that we have come to look upon them simply as something couched in mystical phraseology, which means relatively little more than an attempt of the visionary aspirant to express in words the wonders that he has sensed.
Tuy nhiên, khi xem xét kỹ, chúng ta thấy dường như có rất nhiều ý nghĩa trong các thuật ngữ chuyên môn và những lối nói theo biểu tượng này. Sự đồng nhất của ngôn ngữ diễn đạt, bằng chứng của nhiều ngàn chứng nhân có uy tín và sự giống nhau của những sự việc đã có, dường như cho thấy phần nào bản chất của những hiện tượng đã thực sự xảy ra. Ts. Overstreet trong quyển Cuộc Tìm kiếm Lâu dài có nêu tên một số đông những cá nhân nổi tiếng mà ông cho là họ đã được khai ngộ, và nói rằng “những người này không suy lý để tìm đường đi đến kết luận, dù rằng lý trí – trong việc tìm
It seems, however, on investigation, that there is a good deal of meaning in this special terminology and these symbolic phrases. The uniformity of the language, the testimony of the many thousands of reputable witnesses and the similarity of the related occurrences seem to indicate something in the nature of a genuine phenomenal happening. Dr. Overstreet, in The Enduring Quest, mentions a large number of those great individuals for whom it is claimed that they were illumined, and points out that “these men do not reason their way to conclusions, although reason — the search for truth — apparently played a