về chính cái ngã của mình đang được nhận thức và hoàn thiện, mà còn về vũ trụ, về Thượng Đế, trong Ngài cái ngã biểu kiến này là một thành phần.“(xcix)
being realized and perfected, but the universe, the deity, of whom this apparent self is a part.” (xcix)
Người chí nguyện chế ngự xúc cảm cá nhân, làm chủ thể trí, giữ nó vững vàng trong ánh sáng, rồi thấy và biết. Kế đến là giai đoạn KHAI NGỘ. Meister Eckhart tóm tắt sự khác biệt giữa hai con đường này như sau:
Personal feeling is ruled out. The aspirant masters the mind, holds it steady in the light and then sees and knows. Then the stage of ILLUMINATION follows. Meister Eckhart sums up the difference between the two ways as follows:
“Sự hiểu biết nâng linh hồn lên đến tầm mức của Thượng Đế. Tình thương kết hợp linh hồn với Thượng Đế. Vận dụng cả sự hiểu biết và tình thương khiến cho linh hồn hoàn thiện giống như Thượng Đế. Ba điều này đưa linh hồn vượt ra ngoài thời gian để vào cuộc sống vĩnh cửu.” (c)
“Knowledge raises the soul to the rank of God; love unites the soul with God; use perfects the soul to God. These three transport the soul right out of time into eternity.” (c)
Chúng ta cần thận trọng lưu ý những điều phân biệt kể trên. Đối với nhiều người hiện nay, có được sự hiểu biết về Thượng Đế là điều quan trọng hơn yêu thương Thượng Đế. Tình thương ấy họ đã có, và là nền tảng cho nỗ lực của họ nhưng không phải là mục tiêu và kỷ luật của họ hiện nay. Đối với đại đa số những người chưa có khả năng suy tư, có lẽ con đường thần bí của tình thương và tôn sùng thực sự là mục tiêu của họ. Thế nhưng, với những nhà tư tưởng trên thế giới mục tiêu cố gắng của họ là đạt được sự giác ngộ.
These distinctions should be carefully noted. For many at this time, the achievement of knowledge of God is of greater importance than love of God. That they already possess; it is the background of their effort, but not of their present objective and discipline. For the vast and unthinking majority, it is perhaps true that the mystic way of love and devotion should be the goal, but for the thinkers of the world the attainment of illumination should be the goal of their endeavor.
Người thực sự đã giác ngộ là sự kết hợp hiếm thấy của nhà thần bí và thức giả. Đây là thành quả của các phương pháp thần bí của Đông và Tây, là sự phối hợp của đầu óc với tâm hồn, của tình thương và trí tuệ. Điều này tạo nên nhà Yogi (người hiểu biết sự hợp nhất) theo cách gọi ở Đông phương. Ở Tây phương y được gọi là nhà thần bí thực tiễn – là từ không mấy thích đáng để gọi nhà thần bí đã kết hợp trí tuệ
In the truly illuminated man, we have that rare combination of the mystic and the knower; we have the product of the mystical methods of the East and of the West; we have the union of head and heart; of love and the intellect. This produces what, in the Orient, is called the Yogi (the knower of union) and, in the Occident, is termed the practical mystic — which is our rather unsatisfactory way of designating
(xcix):
Müller-Freienfels, Richard, Mysteries of the Soul, p. 336.
(xcix):
Müller-Freienfels, Richard, Mysteries of the Soul, p. 336.
©:
Pfeiffer, Franz, Meister Eckhart, p. 286.
©:
Pfeiffer, Franz, Meister Eckhart, p. 286.