sáng bên trong đầu. Sự kiện thực tế này đã được chứng minh đầy đủ đến mức không cần phải đưa ra thêm bằng chứng. Ts. Jung đề cập đến ánh sáng này theo cách mô tả sau đây:
of the light in the head. This fact is so well substantiated that it needs little reinforcing. Dr. Jung refers to it in the following manner:
“… linh ảnh về ánh sáng là kinh nghiệm mà nhiều nhà thần bí thường có, một kinh nghiệm hiển nhiên là có ý nghĩa rất quan trọng, vì trong mọi lần và mọi nơi nó đều xuất hiện một cách vô điều kiện, có kết hợp năng lực cao nhất và ý nghĩa sâu sắc nhất. Ngoài khoa thần bí của bà, Hildegarde von Bingen là người có nhân cách đáng trọng. Bà nói về linh ảnh nội tâm của mình theo lối rất quen thuộc. 'Từ thời thơ ấu, tôi vẫn luôn luôn thấy ánh sáng trong linh hồn tôi, nhưng không dùng đôi mắt ở bên ngoài, hoặc qua tư tưởng trong tâm tôi, và năm giác quan bên ngoài cũng không dự phần trong linh ảnh này…. Ánh sáng tôi nhận biết thì không phải là loại khu trú, và chói sáng hơn mây chung quanh mặt trời. Tôi không thể phân biệt được bề cao, bề rộng hay bề dài của nó…. Những gì tôi thấy hay học được trong linh ảnh này vẫn còn tồn tại rất lâu trong trí nhớ của tôi. Tôi thấy, nghe, và hiểu biết cùng một lúc, và học được những gì tôi biết cũng trong lúc đó…. Tôi không thể nhận ra một loại hình dạng nào trong ánh sáng đó, dù đôi khi tôi thấy nó trong một loại ánh sáng khác mà tôi hiểu là ánh sáng sinh động…. Trong khi tôi đang thưởng thức vẻ đẹp của ánh sáng này, tất cả những nỗi buồn phiền đau khổ đều tan biến khỏi ký ức của tôi….”
“…the light-vision, is an experience common to many mystics, and one that is undoubtedly of the greatest significance, because in all times and places it appears as the unconditional thing, which unites in itself the greatest power and the profoundest meaning. Hildegarde von Bingen, a significant personality quite apart from her mysticism, expresses herself about her central vision in a quite similar way. 'Since my childhood,' she says, 'I always see a light in my soul, but not with the outer eyes, nor through the thoughts of my heart; neither do the five outer senses take part in this vision….The light I perceive is not of a local kind, but is much brighter than the cloud which bears the sun. I cannot distinguish in it height, breadth, or length….What I see or learn in such a vision stays long in my memory. I see, hear, and know at the same time, and learn what I know in the same moment….I cannot recognize any sort of form in this light, although I sometimes see in it another light that is known to me as the living light….While I am enjoying the spectacle of this light, all sadness and sorrow disappear from my memory….'
“Tôi biết một vài người, họ quen thuộc với hiện tượng này do kinh nghiệm cá nhân. Ở mức mà tôi có thể hiểu, hiện tượng này dường như có liên quan đến một điều kiện sâu sắc của tâm thức, có cường độ mạnh khi ở cấp trừu tượng, một ý thức 'đơn lập'… Và như Hildegarde đã nhận xét rất thích đáng, nó nâng lên những lĩnh vực tâm thức có các sự kiện tâm linh thường bị bóng tối che kín. Khi liên quan đến hiện tượng này, sự kiện thực tế về các cảm giác chung trong thân xác tan biến cho thấy rằng năng lượng riêng của chúng đã bị rút ra khỏi chúng, và có vẻ đã được dùng để tăng cường sự sáng tỏ của tâm thức. Thường thì hiện tượng này có tính tự
“I know a few individuals who are familiar with this phenomenon from personal experience. As far as I have ever been able to understand it, the phenomenon seems to have to do with an acute condition of consciousness as intensive as it is abstract, a 'detached' consciousness…,which, as Hildegarde pertinently remarks, brings up to consciousness regions of psychic events ordinarily covered with darkness. The fact that, in connection with this, the general bodily sensations disappear, shows that their specific energy has been withdrawn from them, and has apparently gone toward heightening the clearness of consciousness. As a rule,