Đây thực sự là bài tham thiền cho người mới tập. Trong bài tham thiền này có một số tiêu điểm, sử dụng tiến trình hồi tưởng và phương pháp tái tập trung. Có nhiều phương thức thiền khác cũng mang lại những kết quả như trên, và nhiều phương thức khác nữa dành cho những môn sinh cấp cao hơn. Một số phương thức thiền được vạch ra để tạo những kết quả cụ thể cho một số người, nhưng tất nhiên là không thể được đưa vào một quyển sách thuộc trình độ này. Ở đây chỉ có thể đưa ra phương thức thiền tổng quát và an toàn. Tuy nhiên, hành giả cần lưu ý điều chính yếu là luôn luôn cần giữ trí tuệ tích cực tập trung vào các ý tưởng chứ đừng bận tâm đến cố gắng làm thế nào để được tập trung. Ẩn trong mọi lời lẽ thốt ra và mọi giai đoạn trong tham thiền cần phải có quyết tâm muốn thấu hiểu và hoạt động trí tuệ chuyên nhất.
This is definitely a beginner's meditation. It has several focal points in it where a re-collection process and a re-focussing method is employed. There are many other meditation outlines which can bring about the same results, and many more that are for advanced workers. There are meditation outlines which are drawn up to produce certain specific results in particular people, but it is obvious that they cannot be included in such a book as this. A safe and general meditation form is all that is possible. In all of them, however, the primary thing to bear in mind is that the mind must be kept actively occupied with ideas and not with the effort to be concentrated. Behind every word spoken, and every stage followed there must be the will to understand and a mental activity of a one-pointed nature.
Trong giai đoạn thứ sáu, khi hành giả cố gắng tham thiền thực sự với một hình thức ngôn từ có hàm chứa chân lý, thì không nên có điều gì tự động trong tiến trình này. Tự đưa mình vào tình trạng thôi miên bằng cách lặp đi lặp lại những lời nhất định theo nhịp điệu, là điều khá dễ dàng. Người ta bảo rằng Tennyson đã tự tạo một trạng thái tâm thức cao bằng cách lặp đi lặp lại tên của ông. Tuy nhiên, đây không phải là mục tiêu của chúng ta. Trạng thái xuất thần hay tự động đều nguy hiểm. Phương cách an toàn là hoạt động trí tuệ chuyên chú, giới hạn trong phạm vi các ý tưởng được mở ra từ một “tư tưởng gốc” hoặc mục tiêu trong tham thiền. Hoạt động này ngăn tất cả những tư tưởng ngoại lai, trừ những tư tưởng mà chủ đề của tham thiền gợi lên.
In the sixth stage where the effort is made to meditate definitely upon a form of words, veiling a truth, there should be nothing automatic in the process. It is quite easy to induce in oneself an hypnotic condition by the rhythmic repetition of certain words. We are told that Tennyson induced in himself a heightened state of consciousness by the repetition of his own name. This is not our object. The trance or automatic condition is dangerous. The safe way is that of an intense mental activity, confined within the field of ideas opened up by any particular “seed-thought” or object in meditation. This activity excludes all extraneous thoughts, except those which the words under consideration arouse. The words taken in this particular form can illustrate