bản tính tình cảm của tôi, vì như thế tôi cảm thấy tốt hơn. Phương cách này quá khó.“ Thực ra, không nên lẫn lộn bản tính tinh thần chỉ là những tình cảm, vì sự hiểu biết cũng thiêng liêng như xúc cảm vậy. Dĩ nhiên là trên con đường tham thiền hành giả phải cố gắng rất nhiều, nhất là trong giai đoạn đầu. Thế nhưng y vẫn có thể hành thiền nếu khắc phục được tình trạng trì trệ ban đầu này. Những ai đã thực hiện được đều biết rõ giá trị cao tột của tham thiền.
better. This way involves too much hard work.” Why should spirituality be confounded with emotions? Why should not knowledge be just as divine as feeling? Of course, this way does involve hard work, particularly at first. But it can be done, if the initial laziness can be overcome, and those who have achieved know of its supreme value.
Để kết thúc phần trình bày này về những việc đầu tiên mà người chí nguyện trên đường tham thiền cần thực hiện, chúng ta nên lưu ý rằng bí quyết thành công là sự thực hành liên tục và không gián đoạn. Khi làm việc với các môn sinh trên khắp thế giới, chúng tôi thường nhận thấy rằng có những người trí tuệ tài năng lại trễ bước vì họ thiếu cố gắng bền chí, trong khi người có trí năng thấp hơn lại bỗng nhiên vượt lên đi vào lĩnh vực hiểu biết đã được xác định và bỏ lại sau lưng người huynh đệ tài năng kia, nhờ có khả năng tiến hành kiên trì và liên tục. Những cố gắng thất thường không đưa hành giả đi đến đâu; thực tế chúng còn có hại khi làm nảy nở cái cảm thức thường xuyên thất bại. Mỗi ngày có cố gắng nhỏ nhưng kiên trì và chuyên chú qua một thời gian dài, sẽ mang lại những kết quả vô cùng lớn hơn nỗ lực tuy nồng nhiệt nhưng nhất thời và không chừng mực. Một vài phút tập trung hay tham thiền được thực hành đều đặn sẽ giúp hành giả tiến xa hơn là mỗi lần cố gắng nhiều giờ nhưng chỉ ba hoặc bốn lần một tháng. Quả thực, “để trở nên hữu hiệu và mang lại kết quả tốt, tham thiền không thể chỉ là một cố gắng không chừng đỗi mà chúng ta thực hành khi thấy thích, mà đó là sự áp dụng ý chí liên tục, không hề gián đoạn.”
In concluding this attempt to indicate the initial work that the aspirant to this way has to undertake, it should be noted that the key to success lies in constant and unremitting practice. Often, in our work with students all over the world, we find the brilliant mind coming out second, because it lacks persevering effort, and the more ordinary mind suddenly breaking through into the realm of ascertained knowledge and leaving its more brilliant brother behind, because it possesses the capacity to keep on going on. Sporadic efforts get the aspirant nowhere; in fact they are definitely harmful, inasmuch as they breed a constant sense of failure. A little consistent and faithful work done every day, over a long period of time, will bring results infinitely greater than enthusiastic but spasmodic efforts. A few minutes of concentration or meditation work done with regularity, will carry the aspirant much farther than hours of effort given three or four times a month. It has been truly said that “meditation to be effective in producing results must not be merely a sporadic effort in which we engage when we feel inclined, but it is a steady unremitting pressure of the will.”