tiến hoá trên thế giới này, và sự biểu hiện của các ý tưởng đó qua hình thể vật chất. Qua tham thiền, chúng ta tiếp xúc với một phần của Thiên Cơ, thấy được những kế hoạch của Đấng Đại kiến tạo Vũ trụ, và có cơ hội góp phần vào sự xuất lộ của các kế hoạch này ở ngoại giới, bằng cách diễn giải đúng những ý tưởng tiếp xúc được trong tham thiền.
world evolution, and the manifestation (through matter) of the form that they take. Through meditation, we contact a part of the Plan; we see the blue prints of the Great Architect of the Universe, and are given opportunity to participate in their emergence into objective being through our contact with, and right interpretation of, the ideas we succeed in contacting in meditation.
Vì thế, chúng ta thấy rõ rằng hành giả cần có trí tuệ được rèn luyện thuần thục và trang bị đầy đủ đến mức nào nếu y muốn diễn giải chính xác những gì y thấy được. Điều hiển nhiên là y cần có khả năng trình bày một cách rõ ràng, chi tiết những tư tưởng mà y dùng để bao bọc những ý tưởng mơ hồ kể trên, rồi dùng sự suy nghĩ rõ ràng này để tạo ấn tượng lên não bộ đang trong tình trạng chờ đợi. Có thể nói đúng rằng trong nhiều trường hợp “Thượng Đế” thực hiện các kế hoạch của Ngài qua trung gian là con người, nhưng Ngài cần những đại diện thông minh. Ngài cần những người nam, nữ không kém thua các phụ tá được những nhà lãnh đạo nhân loại chọn để tham gia công cuộc của họ. Chỉ yêu thương Thượng Đế không thôi thì chưa thật đủ. Tình thương này là một bước đúng hướng, nhưng lòng sùng kính không được cân bằng bởi ý thức và não bộ đúng đắn sẽ dẫn đến nhiều hành động sai lầm và nhiều nỗ lực không cân nhắc. Thượng Đế tìm kiếm những người đã rèn luyện và phát triển trí tuệ đến mức cao, với bộ óc tinh tế (có khả năng ghi nhận những ấn tượng cao siêu), để công việc của Ngài được thực hiện tốt đẹp. Có thể nói các vị thánh và những nhà thần bí đã làm hiển lộ bản tính của Sự Sống Thiêng liêng, và đặc tính của các ý tưởng
It will, therefore, be apparent how necessary it is that the aspirant should be possessed of a well trained and well-stocked mind, if he is to interpret with accuracy that which he sees; it is evident that he should be able to formulate with clarity the thoughts with which he seeks to clothe the nebulous ideas, and in turn, through this clear thinking, impress the waiting brain. It may be true that “God” works out, in many cases, His plans through the agency of human beings, but He needs intelligent agents; He needs men and women who are not more stupid than those chosen by the leaders of the race to participate in their endeavors. Just to love God is not entirely sufficient. It is a step in the right direction, but devotion, unbalanced by good sense and brains, leads to much stupid action and much unconsidered effort. God looks for those who have trained and highly developed minds, and fine brains (to act as sensitive recorders of the higher impressions), so that the work may be carried forward rightly. Perhaps it might be said that the saints and mystics have revealed to us the nature of the Divine Life, and the quality of the ideas which govern His