sự tăng thêm kiến thức, minh triết và các tương giao chính đáng. Thông thường những người này thuộc hai hạng:
growth of knowledge, wisdom and right relationships. These people fall normally into two classes:
a. Có những kẻ biết được sự cần thiết đối với quyết định và phân biện trong việc suy tư và chọn lựa, nhưng họ chưa thực sự biết được các hàm ý hay biết được các chỉ dẫn. Họ được gọi là đang ở “giai đoạn hoang mang của cảnh ngộ Arjuna” và họ đã đưa thêm ảo cảm tâm linh vào ảo cảm cá nhân, quốc gia và chủng tộc; ảo cảm tâm linh này làm cho sương mù dày đặc thêm.
a. Those who are aware of the necessity for decision and discrimination in thinking and in choice, but who are not yet truly aware of the implications or of the indications. They are called the “bewilderment phase of Arjuna's plight,” and to racial, national and individual glamour, they have added a spiritual glamour which intensifies the fog.
b. Những ai thoát khỏi tình trạng này đều trở nên biết được vấn đề của mình. Họ thấy được các cặp đối hợp và đang đi vào “giai đoạn nhận thức được sự giải thoát của Arjuna”. Họ thấy được Sắc Tướng của Thượng Đế (Form of God) và thực tại đang ẩn bên trong Sắc Tướng đó và đang đi đến quyết định là để cho Người Chiến Sĩ (Warrior) tiếp tục chiến đấu. Rồi họ sẽ (khi đã có quyết định và chọn lựa đúng) “đứng dậy và chiến đấu”, và họ sẽ thấy rằng mình không còn ở trên Con Đường Thanh Luyện nữa mà là ở trên Con Đường Đệ Tử.
b. Those who have emerged out of this condition and are becoming aware of their problem. They see the pairs of opposites and are entering upon the “recognition stage of Arjuna's release.” They see the Form of God and the indwelling Reality within that Form and are arriving at the decision to let the Warrior carry on the fight. They will then (when right decision and choice have been made) “stand up and fight,” and will find themselves no longer on the Path of Purification but upon the Path of Discipleship.
Tất cả các bạn đều quen thuộc với giai đoạn này, và những người tìm đạo ở trong nhóm các đạo sinh này không cần đến giáo huấn của tôi để bước lên đường đạo, ra khỏi ảo cảm, tiến vào ánh sáng. Các qui luật đều được biết rõ: ảo cảm mà bạn có thể cảm nhận được đều quen thuộc như nhau; ảo cảm mà nhân loại có khuynh hướng mắc phải đều được bạn biết rõ. Nhưng đối với bạn, vẫn còn phải theo con đường cũ, con đường Raja Yoga và ghi nhớ như là tác nhân xua đuổi và như thế học cách trụ lại trong “ánh sáng” giữa các cặp đối hợp và nhờ “ánh sáng” đó đạt được sự giải thoát bằng cách bước lên con đường trung dung cao cả. Hỡi huynh đệ, đôi khi tôi cảm thấy rằng bạn biết rất nhiều về lý thuyết, nhưng thực hành tương đối
With this stage you are all familiar, and aspirants such as are found in this group of students need no instruction from me as to the treading of the path out of glamour into light. The rules are well known: the glamours to which you are susceptible are equally familiar; the glamours to which humanity is prone are well recognised by you. It remains but for you to follow the ancient way of Raja Yoga and bring in the mind as a dispelling agency and thus learn to stand in the “light” between the pairs of opposites, and through that “light” achieve freedom by treading the noble middle way. Sometimes, my brothers, I feel that you know so much theoretically but have worked out relatively