tôi nói “vật chất” (substance) chớ không phải “hình hài” (form), vì trong thực tế, chính vật chất mới kiểm soát tinh thần trong một chu kỳ biểu lộ dài, rất dài; không phải vật chất kiềm chế, lý do là vật chất thô trược luôn luôn bị kiềm chế bởi các mãnh lực mà về mặt thần bí được xem như là có bản chất dĩ thái, và do đó, dưới hình thức vật chất chớ không phải hình hài. Lúc nào cũng phải ghi nhớ điều này vì nó nắm giữ manh mối cho việc tìm hiểu đúng về phàm ngã.
I say “substance ” and not “form” for it is in reality substance which controls spirit for a long, a very long, cycle of expression; it is not matter that controls, for the reason that gross matter is always controlled by the forces which are esoterically regarded as etheric in nature and, therefore, as substance, not form. Remember this at all times for it holds the clue to the true understanding of the lower nature.
Do đó, chúng ta sẽ nghiên cứu các tương phản chủ yếu mà vị đệ tử phải hiểu bằng trực giác và y phải tự làm quen với việc đó. Chúng ta sẽ chia những gì phải nói làm bốn phần, bàn đến một cách vắn tắt, nhưng tôi tin tưởng giúp ích được cho mọi người:
We will study, therefore, the basic essential contrasts which the disciple must intuitively grasp and with which he must familiarise himself. We will divide what we have to say into four parts, dealing briefly, but I trust helpfully, with each:
a. Tương phản giữa ảo tưởng với đối cực của nó . . . . . Trực giác (Intuition).
a. The contrast between Illusion and its opposite . . . . . Intuition.
b. Tương phản giữa ảo cảm với đối cực của nó . . . . . Giác ngộ (Illumination).
b. The contrast between Glamour and its opposite . . . . . Illumination.
c. Tương phản giữa ảo lực với đối cực của nó . . . . . Linh hứng (Inspiration).
c. The contrast between Maya and its opposite . . . . . Inspiration.
d. Tương phản giữa Tổng Quả với đối cực của nó . . . . . Thiên Thần Bản Lai Diện Mục (The Angel of the PRESENCE).
d. The contrast between the Dweller on the Threshold and its opposite . . . . . The Angel of the PRESENCE.
Bạn sẽ hiểu được đây là một chủ đề rộng lớn và đề cập đến vấn đề chính của vị đệ tử. Ở điểm này, tôi muốn nhắc đến những gì tôi đã nói liên quan đến bốn trạng thái của ảo cảm và yêu cầu bạn nghiên cứu kỹ các biểu đồ và các bảng liệt kê khác nhau mà đôi khi tôi có đưa cho bạn.
This, you will realise, is a large subject and deals with the major problem of the disciple. I would refer you at this point to what I have already said anent these four aspects of glamour, and would ask you to refer with care to the various charts and tabulations which have been given to you from time to time.
a. Tương quan giữa ảo tưởng với Trực giác.
a. The Contrast between Illusion and Intuition.
Tôi chọn cái tương phản này như là cái đầu tiên phải bàn đến vì nó sẽ (cho dù có thể là không) tạo thành ảo cảm chính của các thành viên của nhóm này. Điều không may là ảo cảm tình cảm vẫn còn chi phối và đối với đa số các bạn, cái tương phản thứ hai, tức tương phản giữa ảo cảm với giác ngộ, có thể tỏ ra hữu ích nhất và có tính chất xây dựng nhất.
I have chosen this as the first contrast with which to deal as it should (even though it probably may not) constitute the major glamour of the members of this group. Unfortunately the emotional glamour dominates still and, for the majority of you, the second contrast, that between glamour and illumination, may prove the most useful and the most constructive.
Ảo tưởng là sức mạnh của một hình tư tưởng nào đó thuộc thể trí, về một lý tưởng và một quan niệm nào đó – được cảm nhận, hiểu và giải thích
Illusion is the power of some mental thoughtform, of some ideal, and some concept—sensed, grasped and interpreted