đã có từ lâu và mọc rễ sâu vào trong ý thức nhân loại, to tát hơn là cá nhân có thể nhìn thấy; quan điểm của cá nhân tất nhiên hạn hẹp đến nỗi sự hữu ích có tính cách xây dựng bị tổn thương một cách dễ nhận thấy. Hỡi huynh đệ, sau rốt, quan điểm “người thua thiệt” (“underdog”) không hẳn là quan điểm duy nhất hay nhất thiết luôn luôn là quan điểm đúng. Cả hai người Đức và người Do Thái đều xứng đáng với tình thương không thiên lệch của chúng ta, đặc biệt họ đều phạm tội (tôi tạm dùng một từ ngữ như thế) do các sai lầm và khuyết điểm căn bản như nhau. Người Đức có ý thức chủng tộc quá mạnh; người Do Thái cũng vậy. Người Đức có thái độ phân cách với thế giới, người Do Thái cũng thế. Ngày nay người Đức nhấn mạnh vào sự thuần khiết của chủng tộc, một điều mà người Do Thái đã nhấn mạnh từ nhiều thế kỷ nay. Một nhóm nhỏ người Đức bài Cơ Đốc giáo; một số ít người Do Thái cũng vậy. Tôi có thể tiếp tục đưa thêm nhiều sự tương đồng như thế, nhưng các điều kể trên cũng đủ rồi. Do đó cảm giác không ưa thích của bạn đối với một nhóm không biện minh gì nhiều hơn là việc không chịu thừa nhận bất cứ sự bào chữa nào về các hoạt động và các thái độ của nhóm kia. Thường xuyên thích khước từ và ngoảnh mặt ra khỏi cái ưa thích, ở chỗ này người Đức và người Do Thái đều giống nhau một cách kỳ lạ. Giống như nhiều người Anh và đa số giống dân Anh đều là người La Mã đầu thai, rất nhiều người Đức là dân Do Thái đầu thai. Do đó có sự tương đồng về quan điểm của họ. Thật là mối bất hòa trong gia đình và không có gì tệ hại hơn điều này nữa.
is so very ancient and deeply rooted in the consciousness of the race that it is far bigger than the individual can possibly vision; the individual point of view is consequently so limited that constructive usefulness is noticeably impaired. After all, my brothers, the point of view of the “under dog” is not necessarily the only one or necessarily always the correct one. Both the Germans and the Jews merit our impersonal love, particularly as they are both guilty (if I may use such a term) of the same basic errors and faults. The German is powerfully race conscious; so is the Jew. The German is separative in his attitude to the world; so is the Jew. The German insists today on racial purity, a thing upon which the Jew has insisted for centuries. A small group of Germans are anti-Christian; so are an equally small number of Jews. I could continue piling up these resemblances but the above will suffice. Therefore, your dislike of one group is not more warranted than your refusal to recognise any justification for the activities and attitudes of the other. Like frequently repudiates and swings away from like, and the Germans and the Jews are curiously alike. Just as many British people and the preponderance of the British race are reincarnated Romans, so many Germans are reincarnated Jews. Hence the similarity of their points of view. It is a family quarrel and there is nothing more terrible than this.
Tôi sẽ yêu cầu bạn chọn người Đức và người Do Thái vào nhóm thiền định của bạn và tuôn đổ tình thương của nhóm bạn lên cả hai phân nhóm này trong các huynh đệ của bạn trong gia đình nhân loại. Trước khi bắt đầu tham thiền, hãy bảo đảm chắc là bạn đã làm cho chính bạn thoát khỏi – về tình cảm và trí tuệ − bất cứ đối kháng tiềm tàng nào, thoát khỏi oán ghét, khỏi bất cứ ý tưởng có trước nào về cái đúng, cái sai, mà bạn chỉ phải nhờ cậy vào tình thương của linh hồn bạn, hãy nhớ rằng cả
I am going to ask you to take the Germans and the Jews into your group meditation and pour out your group love upon both these divisions of your brothers in the human family. See to it that before you begin your meditation you have freed yourselves—emotions and mind—from any latent antagonisms, from any hatreds, from any preconceived ideas of right or wrong but that you simply fall back upon the love of your souls, remembering that both