vào đúng lúc – rút trở lại. Ở đây tôi không thể nói rõ hơn về tiến trình thiền định, dựa vào sự hiểu biết đúng đắn về bản chất của sự định trí. Tôi có viết nhiều về đề tài này và giới luật Raja Yoga đã được bạn biết rõ. Ngày nay, việc định trí và kiểm soát thể trí là chủ đề quen thuộc của mọi giáo huấn được các nhà giáo dục và các bậc cha mẹ sáng suốt đưa ra. Ngày nay, kẻ thường nhân khó mà hiểu được rằng có một thời mà những câu như “Hãy dùng thể trí của bạn” hoặc câu “Phải chi bạn biết suy tư một chút” hoặc câu “Chỉ cần bạn biết kiềm chế thể trí một chút là được” hoàn toàn không ai biết bởi vì thể trí rất ít phát triển. Sau đó điều này chỉ được nhận biết như là một nhân tố tác động bởi những kẻ có ý thức của đệ tử điểm đạo. Thực ra, Con Đường Tiến Hóa là con đường nhận thức, dẫn đến thiên khải. Toàn bộ diễn trình tiến hóa đều có tính chất khai mở, đưa từ sự mở rộng ý thức này đến sự mở rộng khác cho đến khi các cõi vô sắc tướng và cõi sắc tướng bộc lộ dưới ánh sáng mà điểm đạo đồ tạo ra và tiến bước trong đó. Các ánh sáng này thay đổi và khai mở mỗi cách khác nhau; gồm có:
at the right moment—withdrawn. I cannot here enter upon an elucidation of the process of meditation, based on the right understanding of the nature of concentration. I have written much upon the subject and the Raja Yoga discipline is well known. Mental concentration and control is now the ordinary theme of all instructions given by educators and enlightened parents. It is difficult for the average person today to realise that there was a time when such phrases as “Use your mind” or “If you will only think” or “A little mental control on your part would be useful” were totally unknown because the mind was so little developed. It was then only recognised as a functioning factor by those with initiate consciousness. The Path of Evolution is in fact the path of recognitions, leading to revelation. The whole process of evolution is initiatory in character, leading from one expansion of consciousness to another until the worlds of the formless and of form stand revealed in the light which the initiate generates and in which he walks. These lights are varied and variously revealing; there is:
1. Ánh sáng của chính vật chất, có trong mọi nguyên tử của vật chất.
1. The light of matter itself, found in every atom of substance.
2. Ánh sáng của thể sinh lực hay thể dĩ thái – một ánh sáng vốn được phản chiếu từ Linh Quang Duy Nhất vì nó hợp nhất ba loại ánh sáng trong ba cõi thấp.
2. The light of the vital or etheric vehicle—a light which is the reflection of the One Light because it unifies the three types of light within the three worlds.
3. Ánh sáng của bản năng.
3. The light of the instinct.
4. Ánh sáng của trí tuệ hay ánh sáng tri thức.
4. The light of the intellect or the light of knowledge.
5. Ánh sáng của linh hồn.
5. The light of the soul.
6. Ánh sáng của trực giác.
6. The light of the intuition.
Chúng ta vượt qua từ ánh sáng này đến ánh sáng khác, từ khai mở này đến khai mở khác cho đến khi chúng ta ra khỏi lãnh vực ánh sáng tiến vào lãnh vực sự sống, mà cho đến nay, đối với chúng ta toàn là tối tăm.
From light to light we pass, from revelation to revelation until we pass out of the realm of light into the realm of life which is, as yet to us, pure darkness.
Điểu hiên nhiên đối với bạn là ánh sáng ngày càng tăng này sẽ mang theo nó một loạt các thiên khải phát triển thường xuyên,
It will be obvious to you that this increasing light brings with it a constantly developing series of revelations which,