“Ánh sáng là một và trong ánh sáng đó chúng ta sẽ thấy được ánh sáng.
“The light is one and in that light shall we see light.
Đây là ánh sáng chuyển bóng tối thành ngày.”
This is the light that turns the darkness into day.”
O M. O M. O M.
O M. O M. O M.
Tiến trình chỉnh hợp cá nhân và nhóm và sự toàn hợp bây giờ có thể xem như hoàn tất và khi nó thực sự được hoàn tất một cách chính xác, mỗi cuộc hội họp từ đây về sau sẽ chứng kiến một sự toàn hợp và dung hợp nhanh chóng hơn và thế là vùng ánh sáng rực rỡ được tạo ra. Cách ngân thánh ngữ OM cho thấy cả hai sự dung hợp và phạm vi tác động (sphere of action), bởi vì trước hết thánh ngữ OM được linh hồn của nhóm ngân lên (sự hợp nhất đã xảy ra cho các linh hồn của mọi thành viên trong nhóm) lúc đó với tư cách linh hồn trên cõi trí và sau rốt với tư cách linh hồn sẵn sàng hành động như là kẻ mang ánh sáng và là kẻ phân phối ánh sáng trên cõi cảm dục. Đây là tất cả các cách tượng trưng để ghi nhận thực tại nội tâm và là một cố gắng để thể hiện sức mạnh, vì đó là những gì mà mọi biểu tượng và các cách tượng trưng để hành động có thể làm được; như vậy chúng dùng để giữ các hành giả ở điểm nhất tâm. Đây là một nhận thức quan trọng và nên giữ cho hành giả khỏi gán cho sức mạnh không thích hợp vào khía cạnh của hình hài của nghi thức đơn thuần và giúp cho họ tập trung sự chú ý vào thế giới ý nghĩa và thế giới của hoạt động tâm linh nội tâm. Ba giai đoạn này được gọi là:
The processes of individual and group alignment and integration can now be regarded as completed and when it is really correctly accomplished, each meeting thereafter should see a more rapid integration and fusion and a greater brilliance of the sphere of light thus created. The sounding of OM indicates both the fusion and the sphere of action because OM is first of all sounded forth by the group soul (the realised unity of the souls of all the group members) and then as the soul upon the mental plane, and finally as the soul ready to function as lightbearer and distributor of light upon the astral plane. These are all symbolic ways of registering the inner reality and are an attempt to externalise force, for that is what all symbols and symbolic ways of acting are capable of doing; they thus serve to keep the workers at a point of tension. This is an important recognition and should keep the workers from attributing undue power to the form aspect of the simple ritual and aid them in focussing their attention in the world of meaning and of subjective spiritual activity. These three stages are called:
1. Đặt tên (The Act of Naming).
1. The Act of Naming.
2. Bảo vệ (The Act of Protection)
2. The Act of Protection.
3. Tập trung Ánh Sáng (The Act of Focussing the Light).
3. The Act of Focussing the Light.
Điều hiển nhiên đối với bạn là nhiều điều tùy thuộc vào năng lực hình dung cũng như năng lực suy tư sáng suốt của các thành viên trong nhóm. Dĩ nhiên cách thực hành này đưa đến việc hoàn thiện cả hai tiến trình. Vào lúc kết thúc ba giai đoạn này, các thành viên của nhóm được hợp nhất như các linh hồn được cách ly để chống lại mãnh lực thu hút của ảo cảm và được hợp nhất với thể trí và bộ óc như các linh hồn, giữ ổn định và tích cực trong ánh sáng. Ánh sáng hòa nhập của họ
It will be apparent to you that much depends upon the ability of the group members to visualise clearly as well as to think clearly. Practice naturally tends to perfect both processes. At the close of these three stages, the group members are united as souls insulated against the attractive power of the glamour, and united as souls with mind and brain held steady and positive in the light. Their blended