Chính là nhờ bộ ba này mà đệ tử điểm đạo có luyện tập sẽ hoạt động được khi giao tiếp với một nhóm người hay với một cá nhân.
It is through this triplicity, for instance, that the trained initiate works when dealing with a group of people or with an individual.
3. Con mắt trái (the left eye) tức con mắt trí tuệ (the eye of manas), tác nhân phân phối năng lượng trí tuệ dưới sự kiềm chế chính xác − chính xác đối với các mục tiêu của phàm ngã. Con mắt này cũng là một phần của tam giác lực, rất có ích cho người tìm đạo và đệ tử nhập môn sử dụng.
3. The left eye, the eye of manas, the distributor of mental energy under correct control—correct as far as personality purposes are concerned. This eye is also a part of a triangle of forces, available for the use of the aspirant and the probationary disciple.
Con mắt nội tâm hay con mắt thiêng liêng đang im lìm và tương đối bất động, chỉ là cơ quan quan sát đối với linh hồn và − trong đa số trường hợp − chưa phải là một tác nhân phân phối để hướng dẫn năng lượng của linh hồn. Tuy nhiên, người tìm đạo biết giữ giới luật và tái định hướng, đã hội nhập và tập trung vào phàm ngã thanh luyện, đang vận dụng cả hai mãnh lực của thể trí và thể bồ đề; y bắt đầu có trực giác và chủ yếu là mở trí. Khi cả hai tam giác này ở dưới sự kiểm soát và đang bắt đầu tác động một cách thích hợp, thì bảy bí huyệt trong thể dĩ thái ở dưới sự hướng dẫn sáng suốt, trở thành nơi tiếp nhận sự nhịp nhàng được thiết lập của người đã tiến hóa và tất nhiên cho thấy đó là một dụng cụ cho linh hồn, nhờ đó các năng lượng thích hợp có thể chảy vào, và việc tổ chức đầy đủ cùng với mục tiêu của vị Con của Thượng Đế đang hoạt động có thể được biểu lộ trên cõi Trần.
The inner or divine eye is quiescent and relatively inactive, being only the organ of observation where the soul is concerned and it is not yet—in the majority of cases—a distributor of directing soul energy. The disciplined reoriented aspirant, however, integrated and focussed in his purified personality, is using both buddhic and manasic force; he is beginning to be intuitional and predominantly mental. It is when these two triangles are under control and are beginning to function properly that the seven centres in the etheric body are brought under clear direction, become the recipients of the established rhythm of the developed human being, and present consequently an instrument to the soul through which appropriate energies can flow and the full organisation and purpose of a functioning son of God can be manifested on Earth.
Kế đến là giai đoạn định hướng (stage of direction). Linh hồn hoặc phàm ngã hội nhập nắm quyền chỉ huy, hoặc là − ở trên một vòng xoắn cao hơn − Chân Thần nắm quyền điều khiển,
Next comes what we have called the stage of direction. The soul or the integrated personality is in command or—on a higher turn of the spiral—the Monad is in command