không chút để tâm đến những gì bị chối bỏ. Đó là một phát biểu quan trọng và biện minh cho việc bạn cần phải xem xét thận trọng. Nó có liên quan đến điểm nhất tâm mà từ đó vị đệ tử hoặc người tìm đạo có theo dõi đang hoạt động. Điểm nhất tâm này trở thành nguồn phát xuất một loại năng lượng nào đó và năng lượng này đang tuôn đổ vào và xuyên qua thể dĩ thái mà không bị ảnh hưởng bằng bất cứ cách nào bởi ảo lực hoặc bởi sự tập trung các lực khác mà thể dĩ thái bao giờ cũng được tạo ra từ đó. Hiểu theo mặt chuyên môn, điềm nhiên có nghĩa là đi xuống trực tiếp mọi nơi mà không bị lệch lạc hoặc biến dạng. Thực thể đang biểu lộ, tức vị đệ tử, đang trụ lại vững vàng và ổn định ở điểm nhất tâm này và do đó bước đầu tiên của y là xác định vị trí từ đâu, ở trên cảnh giới nào và sức mạnh nào ở điểm nhất tâm mà y phải tùy thuộc vào.
repudiated. That is a statement of moment and warrants your careful consideration. It is concerned with the point of tension from which the observing disciple or aspirant is working. The point of tension becomes the emanating source of some type of energy, and this pours down into and through the etheric body without being in any way affected by maya or by the concentration of diverse forces of which the etheric body is ever composed. Indifference, technically understood, signifies direct descent from there to here, without deviation or distortion. The manifesting entity, the disciple, stands steady and firm at this point of tension and his first step is, therefore, to ascertain where that is, on what plane it is found, and what is the strength of the tension upon which he has to depend.
Giai đoạn kế tiếp là khám phá xem những gì mà y tìm cách gợi ra cho thể xác, và như vậy tạo ra các hiệu quả trên thế giới thực nghiệm và kinh nghiệm bên ngoài, bị lệch lạc bởi ảo tưởng thuộc bất cứ loại nào, biểu lộ của nó bị chận lại bởi ảo cảm hoặc có thể bị đánh lạc bởi các lực không bị kiềm chế và bởi ảo lực mà các lực này tạo ra. Y không xác định điều này bằng cách đồng nhất hóa chính mình, trong từng giai đoạn đi xuống, với các trở ngại và các bế tắc có thể có mà bằng cách làm mạnh thêm điểm nhất tâm của y, bằng cách thường xuyên nhớ đến sự thật rằng mình là Chân Ngã chớ không phải phi ngã và bằng một tiến trình phóng xuất; sự phóng xuất này được định nghĩa như là đưa ra năng lượng, được phẩm định và nhận thức, từ điểm nhất tâm một cách trực tiếp và một cách không lệch lạc đến thể sinh lực mà từ đó nó có thể tìm được con đường đưa đến bảy bí huyệt kiềm chế.
The next step is to discover if that which he seeks to convey to the physical body, and thus produce effects upon the outer world of experiment and experience, is distorted by illusion of any kind, arrested in its expression by glamour, or liable to be sidetracked by uncontrolled forces and by the maya which these produce. This he ascertains not by identifying himself, stage by stage of descent, with the hindrances and possible obstructions but by intensifying his point of tension, by the constant recollection of the truth that he is the Self and not the not-self and by a process of projection; this projection is defined as sending of energy, qualified and recognised, from the point of tension direct and undeviatingly to the vital body from whence it can find its way to the seven centres of control.
Chính ở điểm này mà y đang áp dụng kỹ thuật điềm nhiên vì, nếu y không làm thế, thì những gì mà y tìm cách biểu lộ có thể bị bế tắc và chận đứng bởi mãnh lực dĩ thái (etheric force) hoặc bởi các bức màn của ảo lực. Tất nhiên y hoạt động từ một điểm tập trung mạnh mẽ; y từ chối bất cứ “sự dính mắc” (“attachment”) với bất cứ hình hài nào hoặc cảnh giới nào mà y phóng năng lượng vào và
It is at this point that he applies the technique of indifference for, if he does not, that which he is seeking to express may be held up and arrested by etheric force or by the veils of maya. He works consequently from a point of intense concentration; he refuses any “attachment” to any form or plane as he projects the energy into and