một cá nhân đã đạt được. Thí dụ đối với một số người, việc sở hữu những gì là vật chất có thể như là một kinh nghiệm tâm linh to tát, và như là một ông thầy có uy lực trong sự biểu lộ sự sống, cũng như các nhu cầu cao siêu hơn và ít vật chất hơn của nhà thần bí hoặc vị ẩn sĩ. Chúng ta được đánh giá về hành động và quan điểm do bởi vị trí của chúng ta trên nấc thang tiến hóa. Chúng ta thực sự được đánh giá bởi quan điểm của chúng ta chớ không phải bởi nhu cầu của chúng ta đối với cuộc sống. Người có khuynh hướng tâm linh và người đã đặt chân lên Con Đường Dự Bị và không thể cố gắng biểu lộ những gì mà y tin tưởng, sẽ bị phê phán một cách chua cay và trả giá đắt như người thuần duy vật –là kẻ có các ham muốn tập trung chung quanh các kết quả vật chất. Hãy ghi nhớ điều này và đừng ngồi vào chỗ của kẻ phê phán hay là kẻ bị khinh miệt.
has been reached by an individual. For some people, for instance, the possession of that which is material may be as great a spiritual experience and as potent a teacher in life expression as the more elevated and less material requirements of the mystic or hermit. We are rated as regards action and point of view by our place upon the ladder of evolution. We are rated really by our point of view and not by our demand upon life. The spiritually minded man and the man who has set his feet upon the Path of Probation and who fails to attempt the expression of that which he believes, will be judged as caustically and pay as high a price as does the pure materialist—the man whose desires centre around substantial effects. Bear this in mind and sit not in the seat of the judge or the scornful.
Ngày nay, ảo cảm về tính duy vật đang giảm đi một cách có thể cảm nhận được. Nhiều dân tộc trên thế giới đang đi vào kinh nghiệm hoang tàn, và sẽ tìm thấy trong sự hoang tàn đó thật ít điều cần thiết cho sự sinh sống đầy đủ, kinh nghiệm thật sự và hạnh phúc chân thật. Ham muốn vô độ đối với của cải không còn được xem như là một ham muốn đáng tôn trọng như ngày trước nữa, và một ham muốn đối với sự giàu sang đang không còn tạo ra những cánh tay bám chặt như trước kia trong lịch sử nhân loại. Của cải, tài sản đang tuột ra khỏi những bàn tay mà từ trước tới nay đã giữ chặt chúng và chỉ khi nào con người đứng với bàn tay không và một tiêu chuẩn nhận thức mới về các giá trị thì họ mới có quyền làm chủ và sở hữu lần nữa. Khi lòng ham muốn không còn nữa, và khi con người không còn tìm kiếm gì nữa cho bản ngã chia rẽ, thì trách nhiệm về tài sản vật chất có thể lại được trao trở lại cho con người, nhưng lúc bấy giờ quan điểm của họ sẽ thoát khỏi ảo cảm đặc biệt đó, và đám sương mù của dục vọng cõi cảm dục sẽ được giảm xuống. Ảo tưởng dưới nhiều hình thức có thể vẫn còn chế ngự, nhưng ảo cảm về tính vật chất sẽ mất đi. Đó là ảo cảm đầu tiên được dự tính làm cho biến mất. Các đạo sinh nên nhớ kỹ rằng mọi hình thức của cải và mọi đối tượng vật chất, dù đó là tiền bạc, hay một cái nhà, một tranh ảnh hay một xe ô tô,
Today the glamour of materiality is lessening perceptibly. The peoples of the world are entering the wilderness experience, and will find in the wilderness how little is required for full living, true experience and real happiness. The gluttonous desire for possessions is not regarded as so reputable a desire as formerly, and a desire for riches is not producing the clutching hands as earlier in racial history. Things and possessions are slipping out of the hands which have hitherto tightly held them, and only when men stand with empty hands and a realised new standard of values do they again acquire the right to own and to possess. When desire is absent and the man seeks nothing for the separated self, the responsibility of material wealth can again be handed back to man, but his point of view will then be free from that particular glamour, and the fogs of astral desire will be lessened. Illusion in many forms may still hold sway but the glamour of materiality will be gone. It is the first destined to disappear. Students would do well to remember that all forms of possessions and all material objects, whether it is money, or a house, a picture or an automobile,