vào những năm sau đó, khi người tìm đạo sắp tự tái định hướng vào chân lý và để tiến những bước đầu tiên hướng về Con Đường Dự Bị. Đó là sự phù hợp hướng về mục tiêu của Con Đường Tiến Hóa đến giai đoạn đã nói ở trên, nhưng người đã trải qua kinh nghiệm lại là một người rất khác với người hiện nay đang tìm kiếm sự tổng hợp trong việc hiện thực hóa cái đẹp trên cõi giới bên ngoài. Con người tinh anh hiện giờ đang trở nên chiếm ưu thế.
ages later when the aspirant is about to re-orient himself to truth and to take the first steps towards the Probationary Path. It is a correspondence towards the end of the Path of Evolution to the stage above mentioned, but the man experiencing it is a very different person to the one who now seeks synthesis in the materialisation of beauty upon the outer plane. The subtle man is now becoming dominant.
Giai đoạn 2: Trong giai đoạn này trước hết, con người trở nên có ý thức về nhị nguyên tính, có thể được mô tả bằng các từ ngữ : “con người và các lực”. Con người hiểu rõ được sự thật rằng chính mình và toàn thể nhân loại đều là nạn nhân của các mãnh lực và năng lượng mà họ không thể kiềm chế được, các mãnh lực và năng lượng này đang đưa đẩy nhân loại theo đủ mọi hướng. Con người cũng trở nên biết được các mãnh lực và năng lượng trong chính mình mà y cũng không kiềm chế được, chúng đang thúc đẩy con người hành động theo những cách khác nhau làm cho y thường trở thành nạn nhân của các cuộc nổi loạn của chính mình, các hành vi của riêng mình và các năng lượng được định hướng một cách ích kỷ. Ở đây con người khám phá ra (trước tiên một cách vô ý thức và sau đó một cách có ý thức) cái nhị nguyên đầu tiên, đó là thể xác và thể sinh lực hay thể dĩ thái. Một thể là cơ quan để giáo tiếp trên cõi trần, còn thể kia là cơ quan giao tiếp với các lực, các năng lượng và thế giới hiện tồn ở bên trong. Thể sinh lực này kiểm soát và thúc đẩy thể xác vào một hoạt động hầu như tự động. Tôi đã đề cập đến nhị nguyên này trong một giáo huấn trước đây. Giai đoạn này là giai đoạn khó khăn nhiều cho con người với tư cách một cá nhân, và cho nhân loại nói chung. Con người vẫn còn quá kém hiểu biết về “cái thực tại đang tỏa chiếu dưới lớp vỏ che phủ của nó” − theo cách gọi của “Cổ Luận” (“Old Commentary”) – nhận thức đích thực đó quả là khó khăn và trước tiên hầu như không có được. Con người phải đương đầu với các cặp đối hợp đầu tiên này một cách mù mờ và thiếu hiểu biết. Đây là những gì mà chúng ta thấy đang xảy ra trên thế giới vào lúc này. Quần chúng đang thức tỉnh để nhận biết rằng họ là nạn nhân và
Secondly: The stage wherein the man first of all becomes aware of the duality which can be expressed by the words “the man and the forces.” He becomes alive to the fact that he and all humanity are the victims of forces and energies over which they have no control and which drive men hither and thither. He becomes aware also of forces and energies within himself over which he likewise has no control and which force him to act in various ways, making him frequently the victim of his own revolts, his own acts and selfishly directed energies. Here the man discovers (unconsciously at first and later consciously), the initial duality—the physical body and the vital or etheric body. One is the mechanism of contact upon the physical plane, the other is the mechanism of contact with the inner forces, energies and worlds of being. This vital body controls and galvanises the physical body into an almost automatic activity. I referred to this duality in an earlier instruction. This stage is one of great difficulty for the man, as an individual, and for humanity as a whole. Men are still so ignorant of the “reality which shines under the envelope which envelops it”—as the Old Commentary calls it—that true perception is difficult and at first well-nigh impossible. Blindly and ignorantly men have to cope with this first pair of opposites. It is this that we see happening in the world at this time. The masses are awakening to the realisation that they are the victims and