của người mới học thiền, – hiệu quả của nó phần lớn là sự tinh luyện, ổn định và tập trung. Tất cả những gì có thể làm được cũng chỉ ở mức này thôi, nếu người môn sinh chưa đến trình độ được phép xướng lên một âm phụ của Chân nhân. Chúng ta sẽ thấy nốt của Chân nhân cũng có âm trình giống như nốt của Thượng Đế. Chúng ta có những gì? Chúng ta có một hòa âm bảy nốt gồm những điểm quan trọng trong giai đoạn phát triển của chúng ta là:
meditate,—the effect of its use being very largely one of purification, stabilisation and centralisation. This is all that is possible until the student has reached a point where he may be allowed to sound the note in one of the subtones egoic. You will have in the egoic note just the same sequence as in the note Logoic. What had you there? You had a sevenfold chord of which the important points at our stage of development are:
1. Nốt căn bản.
1. The basic note.
2. Nốt chánh thứ ba.
2. The major third.
3. Thống âm hay nốt thứ năm.
3. The dominant or fifth.
4. Nốt chót thứ bảy.
4. The ultimate seventh.
Ở đây, có thể theo lối tương đồng để đưa ra một ngụ ý. Có sự liên kết chặt chẽ giữa nốt thứ năm (thống âm) và nguyên khí thứ năm là Manas hay Trí tuệ. Và trong thái dương hệ này (chứ không phải trong hệ I hay hệ III) có sự ứng đáp thú vị giữa cảnh giới thứ năm (cõi trí) với thống âm, và sự đáp ứng của cảnh giới thứ sáu (cõi cảm dục) với nốt chánh thứ ba. Về vấn đề này, xét trên vài phương diện thì thể cảm dục lại là thể thứ ba của tâm thức nếu tính xác thân và thể sinh lực điện (thể của prana hay thể dĩ thái) là hai đơn vị. Tôi không thể nói thêm, vì tất cả đều hoán chuyển và xuyên thấu lẫn nhau, tôi chỉ đưa ra tài liệu để các bạn suy ngẫm.
A hint may here be given along the line of analogy. There is a close connection between the fifth or dominant and the fifth principle, Manas or Mind, and, for this solar system (though not for the first or third), there is an interesting response between the fifth plane of mind and the dominant, and between the sixth plane of the emotions and the major third. From some angles in this connection the emotional vehicle forms a third vehicle for consciousness—counting the dense physical and the vehicle for prana or electrical vitality as two units. More I cannot say for the whole shifts and interpenetrates, but I have indicated food for thought.
Như trước tôi đã nói, trong nốt của Chân ngã các bạn cũng có diễn trình tương tự, vì trên cảnh giới của Chân nhân nó phản hưởng nốt của Thượng Đế. Vì thế, các bạn có nốt căn bản của thể xác, nốt thứ ba của thể cảm dục và nốt thứ năm của thể nguyên nhân. Khi hành giả đã làm chủ được âm khóa và đã tìm được âm phụ của chính mình thì bấy giờ y sẽ xướng lên Thánh ngữ một cách chính xác và đạt được mục tiêu mong muốn. Sự chỉnh hợp này sẽ hoàn hảo, các thể sẽ tinh khiết, đường truyền
In the egoic note,—as before said—you have a similar sequence, for it is the reflection on its own plane of the Logoic. You will therefore have the basic note of the physical, the third of the emotional, and the fifth of the causal levels. When a man has mastered the key, and has found his own subtone then he will sound the sacred Word with exactitude and thus reach the desired end; his alignment will be perfect, the bodies will be pure, the channel
