giáng lâm và tái lâm. Ngài không đến từ một cõi Thiên đàng xa xôi nào, mà từ địa điểm trên thế gian, nơi Ngài vẫn luôn ở đó cho đến nay. Hàng ngàn người đã biết Ngài và đến với Ngài, nhưng giáo hội lại cố giữ cho Ngài xa cách bằng khoa thần học, và sách lược gây sợ hãi của họ.
coming and reappearance—not from some distant Heaven but from that place on earth where He has always been, known and reached by thousands but held at a distance by the theologies and the fear-tactics of the church.
Ngài đến không như cuộc khải hoàn về với một giáo hội được mến mộ (vì đã làm được điều gì hay), mà sự hiện hữu thực tế của Ngài được công nhận bởi những người không thấy được sự hiện diện thực tế của Ngài bên họ, và sự thực về chức vụ và hoạt động của Ngài được liên tục xúc tiến ở thế gian. Ngài không trở lại để cai trị, vì Ngài chưa bao giờ thôi cầm quyền, làm việc, và yêu thương. Người ta sẽ nhận biết các dấu hiệu về những hoạt động của Ngài, và sự hiện diện của Ngài. Họ sẽ biết rằng chính Ngài sẽ xóa đi thẩm quyền của các giáo hội, bởi sức mạnh của Ngài ảnh hưởng đến tâm hồn và đời sống của mọi người. Bấy giờ, họ sẽ nhận thức rằng từ “tinh thần” không mấy liên quan đến tôn giáo, như ý nghĩa chính mà nó được dùng từ trước đến nay. Từ này có hàm ý hoạt động thiêng liêng trong mọi giai đoạn sinh hoạt và suy tư của nhân loại. Họ sẽ thấu hiểu chân lý kỳ diệu cho thấy rằng tình trạng kinh tế lành mạnh, lòng nhân đạo trong sáng, và nền giáo dục hiệu quả (khi nó giúp mọi người làm tròn vai trò công dân thế giới), và nền khoa học cống hiến cho sự cải thiện con người, tất cả đều có ý nghĩa tinh thần sâu sắc. Với tính cách hữu ích chung, những điều này chính là các chân lý của tôn giáo. Bấy giờ, người ta sẽ nhận thấy rằng tôn giáo có tổ chức chỉ là một giai đoạn của kinh nghiệm này về thiên tính trên toàn thế giới.
His coming will not be so much a triumphant return to a conquering church (conquering because the churches have done so fine a piece of work) but a recognition of His factual existence by those who have hitherto been blind to His presence with them and to the fact of His office and activities, ceaselessly carried forward on earth. He does not return to rule, for He has never left off ruling, working and loving; but men will come to recognize the signs of His activities and of His presence and will know that it is He Who is over throwing the churches by the strength of His influence over the hearts and lives of men. Men will then realize that the word “spiritual” has little reference to religion, as was hitherto its major significance, but that it connotes divine activity in every phase of human living and human thinking; they will grasp the stupendous truth that sound economics, clear humanitarianism, effective education (as it fits men for world citizenship) and a science, dedicated to human betterment, are all deeply spiritual and in their aggregated usefulness constitute a body of religious truth; they will discover that organized religion is only one phase of this worldwide experience of divinity.
Vì thế, chắc chắn Đức Christ sẽ đến bằng ba cách. Ngài sẽ đến khi mọi người công nhận rằng Ngài thực sự vẫn ở thế gian này như từ trước đến nay, kể từ khi Ngài có vẻ rời thế gian. Chắc chắn Ngài sẽ đến theo cách Ngài sẽ ứng linh, truyền cảm hứng, trực tiếp hướng dẫn, và đích thân tham khảo ý kiến với các môn đồ cao cấp của Ngài, khi họ làm việc khó nhọc trên diễn trường thế giới, trong cố gắng thiết lập các liên giao chính đáng của nhân loại, và khi họ đóng vai trò thực thi
Christ will, therefore, surely come in three ways. He will come as men recognize that He is truly here as He has been ever since He apparently left the earth; He will come in the sense also that He will overshadow, inspire and directly guide and personally confer with His advanced disciples as they labour in the field of the world, in the effort to establish right human relations and as they become known as the directing Agents of