mỗi năm mà tất cả mọi người có thể cùng nhau cử hành dễ dàng và bình thường, trong sự kết hợp và tiếp cận thống nhất, để tất cả đều liên kết chặt chẽ với nhau. Ba cuộc Lễ này tập trung trong ba tháng liên tiếp, và do thế mà dẫn đầu cho nỗ lực tinh thần kéo dài trong năm, sẽ ảnh hưởng đến trọn năm. Các cuộc Lễ này sẽ tạo những kết hợp tinh thần chặt chẽ hơn giữa các tín đồ ở Đông phương và Tây phương. Các cuộc Lễ này làm biểu lộ thiên tính đang biểu hiện qua trung tâm biết được ý chí Thượng Đế, qua Huyền giai tinh thần nơi biểu lộ đầy đủ nguồn bác ái của Thượng Đế, và qua nhân loại nơi có nhiệm vụ thực hiện Thiên cơ một cách sáng suốt trong tình thương và thiện chí cho tất cả mọi người.
each year which all men could and would normally and easily keep together, in unison and with a uniformity of approach which would link them all closely together. These three Festivals are concentrated in three consecutive months and lead, therefore, to a prolonged annual spiritual effort which should affect the entire year. They would serve to unite in closer spiritual ties the Eastern and the Western believer; they express divinity in manifestation through the place where the will of God is known, through the spiritual Hierarchy where the love of God is fully expressed and through humanity whose task it is intelligently to work out God's plan in love and goodwill to all men.
I. Lễ Phục sinh. Đây là cuộc lễ của Đức Christ sống lại và hằng sống, vị Thủ trưởng của Thánh Đoàn, vị khai mở Thiên giới, và biểu lộ nguồn bác ái của Thượng Đế. Vào ngày này, Thánh Đoàn mà Ngài hướng dẫn và điều hành sẽ được khắp nơi công nhận, mối liên giao của con người với Thượng Đế được chú trọng, và bản tính bác ái của Thượng Đế được ghi nhận. Mọi người ở khắp nơi sẽ thỉnh cầu tình thương đó, với năng lực của nó giúp phục sinh và sống động tinh thần. Cuộc Lễ này bao giờ cũng được xác định vào ngày trăng tròn đầu tiên của mùa xuân. Tầm mắt và ý nghĩ của mọi người sẽ chú trọng vào sự sống chứ không phải là sự chết. Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh sẽ không còn là một yếu tố trong sinh hoạt của giáo hội. Phục sinh sẽ là cuộc lễ lớn ở phương Đông.
I. The Festival of Easter. This is the festival of the risen, living Christ, the Head of the spiritual Hierarchy, the Inaugurator of the Kingdom of God and the Expression of the love of God. On this day, the spiritual Hierarchy which He guides and directs will be universally recognized, man's relation to it emphasized and the nature of God's love registered. Men everywhere will invoke that love, with its power to produce resurrection and spiritual livingness. This Festival is determined always by the date of the first Full Moon of spring. The eyes and thoughts of men will be fixed on life, not death; Good Friday will no longer be a factor in the life of the churches. Easter will be the great Western festival.
II. Lễ Wesak hay Vaisakha. Đây là cuộc lễ của Đức Phật, vị trung gian tinh thần cao cả giữa trung tâm biết được ý chí Thượng Đế và Huyền giai tinh thần. Đức Phật là biểu lộ của ý chí Thượng Đế, thể hiện Ánh sáng và cho thấy mục đích thiêng liêng. Mọi người ở khắp nơi sẽ cố gắng khơi dậy sự minh triết và thông hiểu, và ánh sáng lưu nhập vào trí tuệ con người ở khắp nơi. Cuộc Lễ này được xác định vào kỳ Trăng Tròn Kim Ngưu.
II. The Festival of Wesak or Vaisakha. This is the festival of the Buddha, that great spiritual Intermediary between the centre where the will of God is known and the spiritual Hierarchy. The Buddha is the expression of the will of God, the embodiment of Light and the indicator of the divine purpose. Men everywhere will evoke wisdom and understanding and the inflow of light into the minds of men everywhere. This Festival is determined in relation to the Full Moon of Taurus.