Con của Thượng Đế xuất hiện. Vị này đứng trước lỗ kim và tìm cách vượt qua bức tường cản trở. Ngài không còn bị hạn chế bởi thời gian hoặc không gian, mà ánh sáng và sự sống thuộc về ngài. Ngài nhận ra cái mỹ và ngài biết rằng Cái Đó đang tồn tại. Thay vì thời gian và không gian, và mọi sự khích lệ phong phú của sắc tướng (form), ngài biết mình dồi dào về tình thương, về kiến thức, minh-triết, hiểu biết sâu sắc và sự bao phủ khắp cả của Thượng Đế (vì ngài có thể hiểu rõ điều đó), ngoại trừ một điều. Hãy suy ngẫm. Mục đích sẽ tự hiển lộ; Tổng Thể sẽ vẫn hiển lộ, và sau đó linh hồn – chất đầy tài sản và các thành quả của lao động lâu dài – sẽ biến mất như sương mù, và chỉ có Thượng Đế, Đấng Hằng sống, còn ở lại“.
Son Of God comes forth. He stands before the needle's eye and seeks to pass the hindering wall. He is not circumscribed by time or space, but light and life are his. He realises beauty and he knows that That exists. Instead of time and space and all the rich inducements of the form, he knows himself as rich in love, in knowledge, wisdom, insight, and all the panoply of God (as he can grasp it), except one thing. Reflect. Purpose will reveal itself; the Whole will stand revealed and then the soul—loaded with riches and the fruits of labour long—will vanish as the mist and only God, the living One, be left.”
Vẫn có một tập hợp các cụm từ khác bàn về cái mà qua đó các Con đã hoàn thiện của Thượng Đế trong chốn cao của Các Ngài phải vượt qua khi công việc của các Ngài trên Trái Đất đã xong, và một vinh quang lớn lao tự hiển lộ phía trước. Nhưng Tôi không nêu ra điều này. Tôi chỉ đưa ra ba biểu tượng, đó là:
There is still another set of phrases dealing with that through which the perfected Sons of God in Their high place must pass when Their work is done on Earth and a greater glory reveals itself ahead. But this I give not. I give only three symbols, which are:
Khuôn sáng tạo (womb) . . . . . Sự biệt ngã hóa . . . . . sự phân cách
The womb . . . . . individualisation . . . . . separation.
Dẫn đến sự tích hợp phàm-ngã và khả năng tự nhận thức (self-realistion).
Leading to personality integration and self-realisation.
Đạt cao điểm trên Con Đường Điểm Đạo . . . . . sự giáng sinh của Christ.
Climaxing on the Path of Initiation . . . . . the birth of the Christ.
Tạo ra hoạt động sáng suốt.
Producing intelligent activity.
Sự Điểm đạo.
Initiation.
Cửa có hai cánh . . . . . sự điểm đạo . . . . . ý thức tập thể.
The two-leaved door . . . . . initiation . . . . . group consciousness.
Dẫn đến sự biểu lộ của linh hồn.
Leading to soul expression.
Đạt cao điểm trong cuộc điểm đạo thứ ba.
Climaxing in the third initiation.
Tạo ra cách sống bác ái.
Producing loving living.
Cuộc điểm đạo thứ ba.
The third initiation.
Lỗ kim . . . . . sự tiến hóa cao siêu . . . . . Chân Thần thức.
The eye of the needle . . . . . higher evolution . . . . . monadic consciousness.
Dẫn đến sự biểu lộ sự sống.
Leading to life expression.
Đạt cao điểm trong cuộc điểm đạo thứ năm.
Climaxing in the fifth initiation.
Tạo ra đời sống có mục đích.
Producing purposeful life.
Sự hoàn mỹ.
Consummation.
Đó là ba điểm đi vào ba trung tâm hành tinh: Nhân loại, Thánh Đoàn và Shamballa.
Such are the three points of entrance to the three planetary centres: Humanity, Hierarchy and Shamballa.
Khá kỳ lạ là yêu cầu thứ nhất là sự biểu lộ đầu tiên của sự công nhận – được hòa hợp trực tiếp – mà Các Đấng Cao Cả
This first demand is, curiously enough, the first expression of recognition—directly accorded—that the Great