đang sẵn sàng cho một “tác động hồi đáp” lớn lao để đáp ứng với âm thanh thỉnh nguyện của nhân loại, và của một “tác động định hướng” rõ rệt (mặc dù tương đối tạm thời). Điều này sẽ buộc Thánh Đoàn với tự do ý chí riêng của Thánh Đoàn, chuyển sang một loại liên hệ mới mẻ và thân thiết hơn với nhân loại. Thời kỳ định hướng đó sẽ kết thúc khi một Thánh Đoàn mạnh mẽ của trần thế sẽ thống trị trái đất thực sự, hiển hiện ra ngoài và trong thực tại, hoạt động trong mọi giới của thiên nhiên và nhờ đó mang lại (thực sự) sự biểu hiện của Thiên Cơ. Thiên Cơ này được thể hiện qua trung gian của các Thành Viên cao cấp của Thánh Đoàn, Các Ngài kêu gọi “Linh Quang hãy thực thi Thiên Ý”; Chính Các Ngài được thỉnh nguyện bởi các Đấng Mang Ánh Sáng (Light-Bearers), là các Chân Sư. Đến phiên các Chân Sư, các Ngài lại được những người tìm đạo và các đệ-tử trên thế giới thỉnh nguyện. Như vậy là chuỗi của Thánh Đoàn chỉ là một tuyến sự sống (life line), theo đó tình thương và sự sống của Thượng Đế đi qua, từ Ngài đến chúng ta và từ chúng ta tới Ngài.
ready for a great “act of evocation,” of response to the invoking sound of humanity and of a definite (though relatively temporary) “act of orientation.” This will force the Hierarchy, of its own freewill, to turn towards a new and more intimate type of relation with humanity. That period of orientation will end when a powerful, earthly Hierarchy will factually, externally and in reality hold sway on earth, working in all the kingdoms of nature and thus bringing about (in truth) the expression of the divine Plan. This plan is implemented through the medium of the senior Members of the Hierarchy, Who invoke the “Lights which carry out the Will of God”; They are Themselves invoked by the Light-Bearers, the Masters; They again, in Their turn, are invoked by the aspirants and disciples of the world. Thus is the chain of Hierarchy only a life line, along which travel the love and life of God, from Him to us and from us to Him.
Tư duy hai chiều này về mối quan hệ giữa nhân loại với Thánh Đoàn, và giữa Thánh Đoàn với Trung Tâm cao nhất, tức Shamballa, được hoàn toàn bao hàm trong Quy tắc VII, dưới hai hình thức của nó – dành cho ứng viên, và dành cho các đệ-tử và các điểm đạo đồ.
This dual thought of the relationship between humanity and the Hierarchy, and between the Hierarchy and the highest Centre, Shamballa, is completely covered in Rule VII in its two forms—for applicants, and for disciples and initiates.
Quy Luật VII.
Rule VII.
Dành cho ứng viên: Đệ-tử hãy chuyển sự chú ý của mình đến việc phát ra các âm thanh đang vang vọng trong sảnh đường mà Chân Sư đang rảo bước. Y đừng xướng những nốt thấp vốn sẽ đánh thức sự rung động trong các phòng Ảo-Giác (halls of Maya).
For Applicants: Let the disciple turn his attention to the enunciating of those sounds which echo in the hall where walks the Master. Let him not sound the lesser notes which awaken vibration within the halls of Maya.
Dành cho các Đệ-Tử và Điểm Đạo Đồ: Sự sống tập thể hãy thốt lên Linh Từ khấn nguyện, và nhờ đó gợi lên sự đáp ứng trong những Huyền Viện xa xôi, nơi mà các vị Đế Quân (Chohans) của nhân loại đang hoạt động. Các Ngài không còn là những con người như các Chân Sư, mà đã vượt qua giai đoạn thấp đó, đã tự liên kết các Ngài với Đại Hội Đồng trong Chốn Bí Mật cao nhất. Nhóm hãy xướng lên một hợp âm kép, vang dội trong các sảnh đường nơi mà các Chân Sư hoạt động, nhưng tìm thấy chỗ tạm dừng và âm thanh kéo dài trong các phòng rực rỡ đó, nơi mà “các Linh Quang thực thi Thiên Ý” đang hoạt động.
For Disciples and Initiates: Let the group life emit the Word of invocation and thus evoke response within those distant Ashrams where move the Chohans of the race of men. They are no longer men as are the Masters, but, having passed beyond that lesser stage, have linked themselves with the Great Council in the highest Secret Place. Let the group sound a dual chord, reverberating in the halls where move the Masters but finding pause and prolongation within those radiant halls where move the “Lights which carry out the Will of God.”