được thực hiện bởi một nhóm các đệ-tử hữu thệ và các điểm đạo đồ; họ đang cùng nhau học cách tạo ra một sự tiếp cận với Shamballa (liên quan đến yếu tố Ý Chí); đây là một mục tiêu của Thánh Đoàn, cũng như sự tiếp cận với Thánh Đoàn là mục tiêu của nhân loại tiến hóa. Nó liên quan đến mối tương quan của các trung tâm lực vĩ đại. Đây là một điểm mà các đạo sinh huyền môn nên cố gắng hiểu rõ vì nó làm hoàn tất chuỗi hành tinh của Thánh Đoàn và phóng chiếu ánh sáng trên Con Đường Tiến Hóa Cao Siêu.
to be done by a group of pledged disciples and initiates; they are learning together to make an approach to Shamballa (involving the Will element); this is as much a goal of the Hierarchy as approach to the Hierarchy is the goal of advanced humanity. It concerns the interrelation of great centres of force. This is a point which esoteric students should attempt to grasp for it completes the planetary chain of Hierarchy and throws a light upon the Way of the Higher Evolution.
Các phong trào và các tiến bộ lớn lao đã luôn luôn xảy ra trên khía cạnh chủ quan của sự sống; chính các hoạt động chủ quan này đã làm cho các đệ-tử khó mà hiểu rõ chân lý và đi đến một nhận thức đúng đắn nào đó về tình hình chủ quan, bao giờ cũng tồn tại giữa Thánh Đoàn với Shamballa. Các năng lượng có liên quan thì quá tinh tế, còn các Đấng có liên quan thì quá tiến hóa và phát triển quá cao (ngay cả từ góc độ của điểm đạo đồ ở mức thứ ba), nên đối với các giáo lý (mà Tôi tìm cách trao ra), nó gần như không thể được diễn đạt theo cách thức sao cho chúng trở thành dễ hiểu. Tất cả những gì Tôi có thể làm là đưa ra vài lý giải (theo quan điểm của những người Tôi truyền dạy) vốn không thể xác minh; các lý giải đó phải được chấp nhận dựa trên sự tin tưởng và với sự hạn chế lúc đó, còn quan điểm của cá nhân vị đệ-tử sau này sẽ chứng minh sự xác thực của chúng – hay là tính không xác thực (non-truth) của chúng.
Great movements and progressions have always taken place upon the subjective side of life; it is these subjective activities which have made it hard for disciples to grasp the truth and arrive at some true realisation of the subjective situation which ever exists between the Hierarchy and Shamballa. The energies concerned are so subtle, and the Beings involved are so advanced and so highly developed (even from the angle of the initiate of the third degree), that it is well-nigh impossible for the teachings (which I seek to give) to be worded in such a manner that they become comprehensible. All that I can do is to make certain statements which (from the standpoint of those I teach) are not verifiable; they have to be accepted on trust and with the reservation that time and the point of view of the individual disciple will later prove their truth—or their non-truth.
Mục tiêu của mọi huấn luyện được đưa ra cho đệ-tử là để chuyển đổi sự nhận thức hữu thức của y, từ mức độ hiện tại của y đến các mức độ cao hơn các mức độ trong ba cõi thấp của sự tiến hóa hạn định cho con người; chủ đích là để dạy cho y hoạt động trên các cõi tiếp xúc hữu thức này, mà cho đến nay vẫn thuộc nội tâm (subjective) nên y chỉ chấp nhận chúng như tồn tại trong lý thuyết. Vị điểm đạo đồ lão luyện biết rằng các mức độ đó phải trở thành môi trường sống tự nhiên của y, và rằng cuối cùng y phải chuyển kinh nghiệm thông thường và bình thường của con người vào ba cõi biểu lộ hằng ngày. Sau rốt, các mức độ này trở thành các cõi giới tồn tại dưới ngưỡng của ý thức; chúng được chuyển sang lĩnh vực của tiềm thức – có thể phục hồi một cách cố ý, nếu cần thiết cho việc phụng sự chân chính của nhân loại,
The objective of all training given to the disciple is to shift his conscious awareness from the point where he is to levels which are higher than those in the three worlds of definitely human evolution; the intention is to teach him to function on those planes of conscious contact which are as yet so subjective that he only accepts them as existent in theory. The trained initiate knows that they have to become his natural habitat, and that eventually he has to relegate the ordinary and normal human experience to the three worlds of daily expression. These become eventually the worlds that exist below the threshold of consciousness; they are relegated to the realm of the subconscious—recoverable consciously, if necessary for right service of humanity,