đôi mắt say mê của chúng ta, và bản chất điện của con người đang từ từ được chứng minh, và sau đó sẽ chứng minh rằng, khắp cả cơ cấu và hình hài con người, con người được tạo thành chủ yếu bằng các nguyên-tử ánh sáng, và rằng ánh sáng trong đầu (rất quen thuộc với các nhà huyền bí học) không phải là điều hư cấu hay sự tưởng tượng do mơ tưởng, hay của sự tưởng tượng do ảo giác, mà chắc chắn được mang lại bởi sự gặp nhau hoặc kết hợp của ánh sáng vốn có trong chính vật chất với ánh sáng của linh hồn.
eyes and the electrical nature of man is being slowly proven and will later demonstrate that, throughout the human structure and form, man is composed primarily of light atoms, and that the light in the head (so familiar to esotericists) is no fiction or figment of wishful thinking or of a hallucinated imagination, but is definitely brought about by the junction or fusion of the light inherent in substance itself and the light of the soul.
Người ta sẽ thấy rằng điều này sẽ có thể có bằng chứng khoa học. Nó cũng sẽ được chứng minh rằng bản thân linh hồn là ánh sáng, và rằng toàn bộ Thánh Đoàn là một trung tâm ánh sáng vĩ đại, đưa đến khoa biểu tượng học ánh sáng chi phối cách suy tư của chúng ta, cách tiếp cận của chúng ta với Thượng Đế, và cho phép chúng ta hiểu được phần nào ý nghĩa các lời của Đức Christ: “Ta là Ánh Sáng của thế gian”. Những lời này chứa đựng ý nghĩa đối với mọi đệ-tử đích thực, và trình bày cho họ bằng một mục tiêu tương tự mà họ xác định với chính họ như là mục tiêu để tìm kiếm ánh sáng, chiếm hữu ánh sáng, và chính họ trở thành những kẻ mang ánh sáng. Chủ đề ánh sáng thấm vào tất cả các Thánh kinh trên thế giới; ý tưởng khai sáng chi phối mọi sự rèn luyện được dành cho thanh niên trên thế giới (mặc dù việc áp dụng ý tưởng này có thể bị hạn chế), và ý tưởng về ánh sáng huy hoàng hơn chi phối mọi khát khao mới chớm nở của tinh thần con người.
It will be found that this will be capable of scientific proof. It will also be shown that the soul itself is light, and that the entire Hierarchy is a great centre of light, causing the symbology of light to govern our thinking, our approach to God, and enabling us to understand somewhat the meaning of the words of Christ “I am the Light of the world.” These words carry meaning to all true disciples and present them with an analogous goal which they define to themselves as that of finding the light, appropriating the light, and themselves becoming light-bearers. The theme of light runs through all the world Scriptures; the idea of enlightenment conditions all the training given to the youth of the world (limited though the application of this idea may be), and the thought of more light governs all the inchoate yearnings of the human spirit.
Chúng ta chưa đưa ý niệm này lên tới Trung Tâm Sự Sống, nơi ngự của Đấng Thái Cổ, Đấng Thanh Xuân Vĩnh Cửu, Đấng Chúa Tể của Thế Giới, Đức Sanat Kumara, Melchizedek-Thượng Đế (Melchizedek—God). Tuy nhiên, từ Trung Tâm đó tuôn ra điều được gọi là Ánh Sáng của Sự Sống, Ánh Sáng Siêu Nhiên. Cho đến nay, đây là những lời lẽ trống rỗng cho đến khi chúng ta biết, như các điểm đạo đồ lão luyện, ánh sáng là một dấu hiệu và là biểu lộ của Sự Sống, và về cơ bản, về mặt huyền linh học và theo một cách bí ẩn nhất, các thuật ngữ, Ánh Sáng và Sự Sống, có thể hoán đổi cho nhau trong các giới hạn của vòng-hạn-định hành tinh. Ai biết được vượt qua các giới hạn này là gì? Ánh Sáng có thể được coi như là một triệu chứng, một phản ứng đối với sự gặp gỡ và hợp nhất tiếp theo đó của tinh thần và vật chất.
We have not yet carried the concept up to the Centre of Life where dwells the Ancient of Days, the Eternal Youth, the Lord of the World, Sanat Kumara, Melchizedek—God. Yet from that Centre streams what has been called the Light of Life, the Light Supernal. These are empty words as yet until we know, as trained initiates, that light is a symptom and an expression of Life, and that essentially, occultly and in a most mysterious way the terms, Light and Life, are interchangeable within the limits of the planetary ring-pass-not. Beyond those limits—who knows? Light can be regarded as a symptom, a reaction to the meeting and consequent fusion of spirit and matter.
Vì vậy, nơi mà điểm vĩ đại của sự hợp nhất và của bước ngoặt của thái dương hệ (vì đó là những gì đang có, ngay cả khi tạo ra một cuộc khủng hoảng hành tinh) xuất hiện trong thời gian và không gian, ánh sáng cũng ngay lập tức
Therefore, where that great point of fusion and of solar crisis (for that is what it is, even when producing a planetary crisis) appears in time and space, light also immediately