được đồng bộ hóa hoàn toàn, lúc bấy giờ bạn có – trong một con người – sự biểu lộ đầy đủ của thiên tính hay những gì mà về mặt nội môn được gọi là “Shamballa được thành toàn nơi y”.
are completely synchronised, then you have—in a human being—the full expression of divinity or what has been called esoterically, “Shamballa is consummated in him.”
Dĩ nhiên điều này lại chỉ là tương đối, nhưng sự biểu lộ của mối liên hệ này có thể làm sáng tỏ vấn đề một phần nào, và người tìm đạo hoặc đệ-tử cần nhớ rằng điều này chỉ là nhờ các tương đồng đang có trong tiểu thiên địa so với Đại Thiên Địa mà sự giác ngộ có thể xảy ra. Và Tôi xin hỏi bạn, y sẽ hiểu như thế nào về mối quan hệ hiện có giữa ba trung tâm hành tinh lớn (Shamballa, Thánh Đoàn và Nhân loại) khi mà cho đến nay y chỉ vừa mới biết y là một con người? Làm thế nào y có thể hiểu được những chân lý cơ bản và tiên tiến này khi y chỉ mới bắt đầu tìm hiểu bản chất của tính chất bác ái của Thánh Đoàn, và khi ý chí tâm linh của y (đang liên kết y với Shamballa) cho đến nay hoàn toàn chưa được khơi hoạt (unawakened)? Và Tôi muốn nói là hoàn toàn. Nhưng các phác thảo lờ mờ của hình ảnh tổng quát phải được hiểu rõ, và mỗi thập niên trong tương lai sẽ chứng kiến người tìm đạo và đệ-tử có khả năng hơn để hiểu được điều đó.
This again is, of course, only relative but the expression of this relationship may elucidate the problem somewhat, and the aspirant or disciple needs to remember that it is only through the analogies existing in the microcosm to the Macrocosm that enlightenment can come. And how, I ask you, will he understand the relation existing between the three great planetary centres (Shamballa, the Hierarchy and Humanity) when as yet he scarcely knows himself as a human being? How can he grasp these fundamental and advanced truths when he is only just beginning to learn the nature of the hierarchical quality of love and when his spiritual will (which links him to Shamballa) is as yet totally unawakened? And I mean, totally. But the dim outlines of the general picture must be grasped, and each decade in the future will see the aspirant and the disciple more capable of grasping it.
QUY LUẬT TÁM
RULE EIGHT
Bây giờ chúng ta xem xét Quy Luật VIII. Bảy quy luật trước đây đã có một hàm ý rộng rãi và tổng quát. Chúng phần lớn là các định đề (postulates), nhấn mạnh vào sự sống tập thể, các mối quan hệ hành tinh có tính tập thể, và khoa học cơ bản về Sự Thỉnh Nguyện (Invocation) và Đáp Ứng (Evocation) đang nằm dưới mọi diễn trình thế giới, vốn là năng lượng truyền cảm hứng đằng sau mọi phát triển tiến hóa, và nó tạo ra phương tiện hay vận hà của sự liên lạc được liên kết giữa các trung tâm lớn trong hành tinh chúng ta, qua đó sự sống của Thượng Đế chúng ta tuôn chảy và các mục đích của Ngài được thể hiện. Tôi xin nhắc nhở bạn rằng tiến trình sáng tạo đã được khởi xướng bằng Linh Âm, và trong Linh Âm đó, Thượng Đế đã vừa khấn nguyện vừa đáp ứng. Ngài phát ra tiếng gọi, và Ngài thiết kế và thực hiện sự đáp ứng, và nhờ thế “Đạo Quân Âm Thanh” (“Army of the Voice”) (theo cách gọi trong bộ sách Giáo Lý Bí Nhiệm) xuất hiện.
Rule VIII now comes up for consideration. The previous seven rules have been of a wide and general connotation. They have been largely postulates, emphasising group life, group planetary relationships, and the fundamental Science of Invocation and Evocation which underlies all world processes, which is the inspiring energy behind all evolutionary unfoldment, and which creates the medium or channel of related communication between the great centres in our planet, through which the life of our Logos flows and His purposes are worked out. I would remind you that the creative process was initiated by Sound, and in that Sound the Logos both invoked and evoked. He issued the call and He engineered and implemented the response and thus the “Army of the Voice” (as The Secret Doctrine calls it) came into being.