ý tưởng. Về sau, khi công việc thực sự bên ngoài bắt đầu, uy lực của nó sẽ được chứng minh một cách khách quan, bởi vì các Hoạt Động Phật sẽ dần dần ý thức sự tồn tại của hình tư tưởng dưới bản chất ánh sáng của nó và tính chất thiện chí của nó. Bấy giờ, các Ngài sẽ tuôn đổ sự sống của các Ngài vào nó khi nhu cầu phát sinh và sự khẩn cấp ra lệnh. Khi đó dần dần “Thiên Ý sẽ thống trị”, như huấn lệnh của chúng ta diễn tả. Đi song song với mọi điều này sẽ là công việc của những người nam và nữ có thiện chí trên khắp thế giới, nhưng bản thân việc đó thì hoàn toàn khách quan – khắp thế giới và hữu ích một cách kinh ngạc.
idea. Later, when the true outer work begins, its potency will be objectively demonstrated because the Buddhas of Activity will gradually become aware of the existence of the thoughtform in its nature of light and its quality of goodwill. They will then pour of Their life into it as need arises and emergency decrees. Then gradually “the will of God will hold sway,” as our injunction expresses it. Paralleling all this will be the work of the men and women of goodwill throughout the world, but in itself entirely objective—worldwide and amazingly useful.
Các đệ tử cần phải học cách suy tư về sự tổng hợp của nhóm. Điều này hàm ý là việc họ đạt được các mối quan hệ chủ quan sâu sắc hơn, và tính nhạy cảm gia tăng với ấn tượng cao siêu và là sự linh hứng bên trong. Đời sống theo chiều dọc của tinh thần, và đời sống theo chiều ngang của mối quan hệ phải được biểu lộ đồng thời ở một mức độ nào đó, trước khi ý nghĩa của các Quy Luật này có thể được hiểu phần nào.
Disciples need to learn to think in terms of group synthesis. This implies the achieving by them of deepened subjective relationships and increased sensitivity to the higher impression and the inner inspiration. The vertical life of the spirit and the horizontal life of relationship must be expressed simultaneously in some measure, before the significance of these Rules can be somewhat grasped.
Chúng ta đã đang xem xét Shamballa, và Tôi đã cung cấp cho bạn một số thông tin (cho đến nay vẫn không được truyền đạt bằng lời) về Huyền Linh Nội Điện của Đức Sanat Kumara và của Các Đấng đang tạo thành bộ máy thành viên của nơi đó. Tôi sẽ tạm dừng ở đây để nhắc nhở bạn về hai sự kiện:
We have been considering Shamballa, and I have given you some information (hitherto not communicated in words) re the Council Chamber of Sanat Kumara and of Those Who constitute its membership. I would pause here to remind you of two facts:
1. Shamballa là một trạng thái tâm thức hoặc một giai đoạn nhận thức nhạy cảm, trong đó có sự đáp ứng sâu sắc và năng động với thiên ý – một sự đáp ứng được làm cho có thể xảy ra bằng sự tổng hợp mục tiêu và mối quan hệ tinh thần hiện có giữa Các Đấng đang cộng tác với Đức Sanat Kumara.
1. Shamballa is a state of consciousness or a phase of sensitive awareness wherein there is acute and dynamic response to divine purpose—a response made possible by the synthesis of purpose and of spiritual relationship which exists between Those Who are associated with Sanat Kumara.
2. Về cơ bản, tình huynh đệ tạo thành một bí ẩn lớn; nó cũng là bí mật vốn chỉ ở trong tiến trình tìm ra lời giải, và chỉ ở trên hai cấp độ cao của cõi trần vũ trụ – các cấp độ mà chúng ta gọi là cấp độ Thượng Đế và cấp độ Chân Thần.
2. Brotherhood, as it essentially is, constitutes a major mystery; also it is one which is only in process of solving, and that only on the two higher levels of the cosmic physical plane—those levels which we call the logoic and the monadic.
Tôi biết rằng bạn hiểu tình huynh đệ dưới dạng Cha Duy Nhất và các con của Ngài. Cách hiểu đó tự thân nó quá hạn chế và không chính xác, đến nỗi nó chủ yếu dùng để làm biến dạng sự thật; tuy nhiên tất cả những gì bạn có thể hiểu được vào lúc này
I am aware that you understand brotherhood in terms of the One Father and His children. That understanding is in itself so limited and inaccurate that it serves mainly to distort the truth; yet all that you can grasp at this time is