chịu ấn tượng từ ba cõi cao hơn. Ba cõi cao và ba cõi thấp chịu một tiến trình nội môn và huyền bí rõ rệt, và chính ở trên cõi này mà công việc chuyển hóa được hoàn thành – từ góc độ của điểm đạo đồ.
subjected to impression from the three higher. The higher three and the lower three are subjected to a definitely esoteric and mysterious process, and it is on this plane that the work of transmutation is completed—from the angle of the initiate.
3. Ba cõi của Tam Thượng Thể Tinh Thần là các lĩnh vực mà trên đó sự biến đổi (transformation) xảy ra. Sự biến đổi này không có gì liên quan với sự biến đổi của phàm ngã, mà có liên quan độc nhất với công việc bên trong của Thánh Đoàn và tác động của cường độ sinh động đang phát triển này trên các thành viên của Thánh Đoàn. Do đó năm cõi có dính líu với hai giai đoạn này của công việc thiêng liêng.
3. The three planes of the Spiritual Triad are the spheres whereon transformation goes forward. This transformation has naught to do with the transforming of the personality, but is uniquely related to the interior work of the Hierarchy and the effect of this living, developing intensity upon the Members of the Hierarchy. Five planes are therefore involved in these two phases of the divine work.
4. Hai cõi cao nhất (cõi Chân Thần và cõi Thượng Đế) là những cõi của sự biến dung (transfiguration), theo quan điểm của điểm đạo đồ cao cấp.Vào lúc đó các tiến trình chuyển hóa đã rơi xuống dưới ngưỡng của tâm thức, và mặc dù điểm đạo đồ (đang hoạt động với các hình tướng trong ba cõi thấp) có vận cụ của y trên cõi hồng trần bên ngoài, công việc riêng của y và hoạt động của Thánh Đoàn đều hoàn toàn thuộc Tam Thượng Thể và Chân Thần, với một sự đáp ứng ngày càng tăng một cách đều đặn với ý định của Thượng Đế.
4. The two highest planes (the monadic and the logoic) are the planes of transfiguration, from the point of view of the higher initiate. By then the processes of transmutation have dropped below the threshold of consciousness, and though the initiate (working with forms in the three worlds) has his instrument upon the outer physical plane, his own work and hierarchical activity is strictly triadal and monadic, with a steadily growing responsiveness to logoic intent.
Bây giờ chúng ta hãy xem xét các giai đoạn của sự biến dung và sự biến đổi ở mức độ có thể có trong một huấn thị ngoại môn, và “sự chuyển hóa có thể biến mất” đối với tất cả các đệ tử khi thời gian trôi qua, và một cách nhanh chóng – do nhu cầu lớn lao ngày nay đối với những phụng sự viên của Thánh Đoàn.
Let us now consider the phases of transfiguration and transformation as far as is possible in an exoteric instruction, and “may transmutation disappear” for all disciples as time elapses, and that with speed—owing to the great need today for hierarchical workers.
Ở đây có thể có câu hỏi: Bản thân các Chân Sư đảm nhiệm công việc gì trên ba cõi của Tam Thượng Thể Tinh Thần. Các đạo sinh đều biết rõ rằng nhiều Chân Sư đang bận rộn với các diễn trình tiến hóa của các giới khác nhau trong thiên nhiên trong ba cõi thấp. Họ quên rằng phần lớn Chân Sư đều không quá bận rộn. Bạn có bao giờ tự hỏi điều gì thuyết phục một Chân Sư ở lại làm việc trong ba cõi thấp, và với thể trí của Ngài được tập trung vào các qui trình tiến hóa của nó? Bạn có bao giờ xem liệu điều gì khác có thể hấp dẫn và đòi hỏi sự chú tâm của Ngài? Thái độ ích kỷ của nhân loại có xu hướng tin rằng nhu cầu của con người, và tiện thể là nhu cầu của
It might here be asked: What is the work undertaken by the Masters Themselves upon the three planes of the Spiritual Triad? Students are well aware that many of the Masters are occupied with the evolutionary processes of the various kingdoms in nature in the three lower worlds. They forget that the majority are not so occupied. Have you ever wondered what it is that incites a Master to stay working in the three worlds and with His mind focussed upon its evolutionary processes? Have you ever considered what else it might be possible that intrigued and demanded His interest? The self-centred attitude of mankind is inclined to believe that human need, and incidentally the need of the