tới sự nỗ lực, linh thị và sự mở rộng. Hiện tại – ở giai đoạn này – phàm ngã tích hợp đang phát triển nhanh chóng trở thành tích cực một cách hữu thức, và (khi kết hợp với linh hồn) bắt đầu kiến tạo antahkarana – một sự hợp nhất của ba tuyến và một sự phóng ra của chúng vào “các tầm với (reaches) cao, rộng hơn” của cõi trí, cho đến khi trí trừu tượng và hạ trí cụ thể được nối liền bằng dây cáp tam phân (triple cable).
to effort, vision and expansion. Now—at this stage—the integrated, rapidly developing personality becomes consciously active, and (in unison with the soul) starts building the antahkarana—a fusion of the three threads and a projection of them into the “higher wider reaches” of the mental plane, until the abstract mind and the lower concrete mind are related by the triple cable.
Các nghiên cứu của chúng ta có liên quan với chính tiến trình này; kinh nghiệm trước đây liên quan với ba tuyến, về mặt lý luận, được coi như đã xảy ra một cách bình thường. Người này bây giờgiữ vững lập trường, duy trì thể trí ổn định trong ánh sáng; y có một số kiến thức về thiền định, có nhiều thành tâm, và cũng có nhận thức về bước tiếp theo. Sự hiểu biết về tiến trình dần dần trở nên rõ ràng hơn; một sự tiếp xúc ngày càng tăng với linh hồn được thiết lập; đôi lúc các tia chớp lóe của nhận thức trực giác từ Tam Thượng Thể xảy ra. Tất cả các nhận thức này không hiện hữu trong trường hợp của mỗi đệ tử; một số thì có, một số thì không. Tôi đang tìm cách để đưa ra một bức tranh tổng quát. Sự áp dụng cho cá nhân và sự nhận thức về tương lai phải được thể hiện bởi đệ tử trong lò thử thách của kinh nghiệm.
It is to this process that our studies are related; earlier experience in relation to the three threads is logically regarded as having occurred normally. The man now stands, holding the mind steady in the light; he has some knowledge of meditation, much devotion, and also recognition of the next step. Knowledge of process gradually becomes clearer; a growing soul contact is established; occasional flashes of intuitive perception from the Triad occur. All these recognitions are not present in the case of every disciple; some are present; some are not. I am seeking to give a general picture. Individual application and future realisation have to be worked out by the disciple in the crucible of experience.
Mục tiêu mà đệ tử bậc trung đã hoạt động hướng tới trong quá khứ là việc tiếp xúc với linh hồn, sau rốt dẫn tới những gì đã được gọi là “nhập vào Thánh Đoàn” (“hierarchical inclusion”). Phần thưởng cho nỗ lực của đệ tử là sự tiếp nạp vào Huyền Viện của một Chân Sư nào đó, tăng thêm cơ hội phụng sự trong thế giới, và cũng nhận được những cuộc điểm đạo nhất định. Mục tiêu mà các đệ tử cao cấp đang hoạt động hướng tới không chỉ bao hàm sự tiếp xúc với linh hồn như là mục tiêu đầu tiên của nó (vì điều đó đã được đạt đến tới một mức độ nào đó), mà còn là việc xây dựng cầu nối từ phàm ngã đến Tam Thượng Thể Tinh Thần, với việc tất yếu là nhận thức được Chân Thần, và việc mở ra cho điểm đạo đồ Con Đường Tiến Hóa Cao Siêu trong các ngành khác nhau của nó, và với các mục tiêu và chủ đích khác nhau của nó. Sự phân biệt (distinction) (Tôi không nói “sự khác nhau” (“difference”), và muốn bạn lưu ý điều này) giữa hai con đường có thể được thấy trong các so sánh được liệt kê sau đây:
The goal towards which the average disciple has worked in the past has been soul contact, leading eventually to what has been called “hierarchical inclusion.” The reward of the disciple's effort has been admittance into the Ashram of some Master, increased opportunity to serve in the world, and also the taking of certain initiations. The goal towards which higher disciples are working involves not only soul contact as its primary objective (for that has to some measure been attained), but the building of the bridge from the personality to the Spiritual Triad, with consequent monadic realisation and the opening up to the initiate of the Way to the Higher Evolution in its various branches and with its differing goals and objectives. The distinction (I said not “difference,” and would have you note this) between the two ways can be seen in the following listed comparisons: