| | |
|---|---|
| Dục vọng – Khát vọng Desire—Aspiration | Trí tuệ - Sự Phóng chiếu Mind—Projection |
| Các cuộc điểm đạo 1 và 2 The 1st and 2nd Initiations | Các cuộc điểm đạo 3 và 4 The 3rd and 4th Initiations |
| Bác Ái Đại Đồng và Trực giác Universal Love and Intuition | Ý chí Phổ Quát và Trí tuệ Universal Will and Mind |
| Con Đường Ánh Sáng The Path of Light | Con Đường Tiến Hóa Cao Siêu The Way of the Higher Evolution |
| Điểm Tiếp Xúc The Point of Contact | Antahkarana hay Cầu Nối The Antahkarana or Bridge |
| Kế hoạch The Plan | Mục đích The Purpose |
| Ba Lớp Cánh của Hoa Sen Chân Ngã The Three Layers of the Egoic Petals | Tam Thượng Thể Tinh Thần The Spiritual Triad |
| Thánh Đoàn The Hierarchy | Shamballa Shamballa |
| Huyền Viện của Chân Sư The Master's Ashram | Huyền Linh Nội Điện The Council Chamber |
| Bảy Con Đường The Seven Paths | Bảy Con Đường The Seven Paths |
Thực ra, ở đây bạn có hai cách tiếp cận chính với Thượng Đế hay là với Tổng Thể Thiêng Liêng, cả hai hợp nhất vào thời điểm của cuộc điểm đạo thứ năm trong Con Đường duy nhất, vốn phối hợp mọi Con Đường trong chính nó. Đừng quên một phát biểu mà Tôi đã nhiều lần đưa ra, đó là bốn cung thứ yếu cuối cùng phải sáp nhập vào cung 3, và cả năm sau đó cuối cùng phải nhập vào cung 2 và cung 1; ngoài ra hãy nhớ rằng tất cả các cung này hay các phương cách Tồn Tại(Being) đều là những trạng thái hoặc các cung phụ của Cung Vũ trụ thứ hai là Cung của Bác Ái và của Lửa.
In reality, you have here the two major approaches to God or to the Divine Whole, both merging at the time of the fifth initiation in the one Way, which in itself combines all Ways. Forget not a statement which I have several times made, that the four minor rays must merge eventually into the third ray, and that all five must then finally merge into the second and the first rays; bear also in mind that all these rays or modes of Being are aspects or sub-rays of the second cosmic Ray of Love and of Fire.
Ở đây Tôi cũng muốn nêu ra thêm một số mối quan hệ. Bạn cũng biết rõ rằng trên cõi trí, ba trạng thái trí tuệ, hoặc ba tiêu điểm của nhận thức và hoạt động trí tuệ, sẽ được tìm thấy:
I would like here also to point out some further relationships. You know well that upon the mental plane the three aspects of mind, or the three focal points of mental perception and activity, are to be found:
1. Hạ trí cụ thể. Loại trí này tự biểu hiện đầy đủ nhất qua cung thứ năm về Khoa Học Cụ Thể, phản chiếu phương diện thấp của trạng thái ý chí của thiên tính, và tổng kết trong chính nó mọi tri thức cũng như ký ức của chân ngã (egoic). Hạ trí cụ thể này có liên quan với các cánh hoa tri thức của hoa sen chân ngã và có khả năng của sự giác ngộ linh hồn rõ ràng, cuối cùng tỏ ra là ngọn đèn pha của linh hồn. Nó có thể được đưa vào kiểm soát nhờ các tiến trình định trí. Nó có tính tạm thời trong thời gian và không gian. Nhờ hoạt động sáng tạo hữu thức, nó có thể được liên kết với nguyên tử thường tồn thượng trí hay với trí trừu tượng.
1. The lower concrete mind. This expresses itself most completely through the fifth Ray of Concrete Science, reflecting the lower phase of the will aspect of divinity and summarising within itself all knowledge as well as the egoic memory. This lower concrete mind is related to the knowledge petals of the egoic lotus and is capable of pronounced soul illumination, proving eventually to be the searchlight of the soul. It can be brought under control through the processes of concentration. It is transient in time and space. Through conscious, creative work, it can be related to the manasic permanent atom or to the abstract mind.
2. Con của Trí Tuệ. Đây là chính linh hồn, được cai quản bởi trạng thái thứ 2 của cả bảy cung – một điểm mà Tôi muốn bạn ghi nhận một cách nghiêm chỉnh. Nó phản ánh phương diện thấp của trạng thái bác ái của thiên tính, và tổng kết trong chính nó các kết quả của mọi tri thức được tích lũy vốn là minh triết, được soi sáng
2. The Son of Mind. This is the soul itself, governed by the second aspect of all the seven rays—a point I would ask you seriously to register. It reflects the lower phase of the love aspect of divinity and summarises in itself the results of all accumulated knowledge which is wisdom, illuminated