Trong tương lai, Khoa Học về Antahkarana này và sự tương ứng thấp của nó, là Khoa Học về Tiến Hóa Xã Hội (vốn là chỗ nối hay là antahkarana hợp nhất của nhân loại nói chung), sẽ được biết đến như là Khoa Học Thỉnh Nguyện và Đáp Ứng. Thực ra, đó là Khoa Học về Liên Giao Từ Lực, trong đó mối liên hệ đúng đắn được mang lại bằng sự thỉnh nguyện hỗ tương, tạo ra một diễn trình đáp ứng vốn là tiến trình hồi đáp (evocation). Chính khoa học này nằm đằng sau mọi khơi hoạt hữu thức của các bí huyệt và mối tương quan của chúng; nó nằm đàng sau mối liên hệ giữa con người và con người, nhóm và nhóm, và cuối cùng giữa quốc gia và quốc gia. Chính sự thỉnh nguyện này và sự đáp ứng tương ứng, vốn cuối cùng liên kết linh hồn với phàm ngã, và linh hồn với Chân Thần. Đó là mục tiêu nổi bật của sự cầu khẩn của nhân loại với Thượng Đế, với Thánh Đoàn và với các Quyền Năng Tâm Linh của vũ trụ, bất luận bạn gọi các Quyền Năng đó bằng danh xưng gì. Sự cầu khấn (appeal) phát ra. Thỉnh nguyện của nhân loại có thể, sẽ, và phải gợi lên đáp ứng từ Huyền Giai tinh thần và đem lại sự thể hiện đầu tiên trên một quy mô lớn về khoa học huyền bí mới mẻ này – huyền bí bởi vì nó được dựa trên âm thanh. Đó là việc dùng thánh ngữ O.M. Ở đây Tôi không thể đi sâu vào khoa học này; chúng ta phải giới hạn sự chú ý của chúng ta vào chủ đề của chúng ta, đó là Khoa Học về Antahkarana.
In the future, this Science of the Antahkarana and its lower correspondence, the Science of Social Evolution (which is the joint or united antahkarana of humanity as a whole), will be known as the Science of Invocation and Evocation. It is in reality the Science of Magnetic Rapport, in which right relationship is brought about by mutual invocation, producing a responsive process which is one of evocation. It is this science which lies behind all conscious awakening of the centres and their interrelation; it lies behind the rapport between man and man, group and group, and eventually between nation and nation. It is this invocation, and the consequent evocation, which eventually relate soul and personality and soul and monad. It is the outstanding objective of humanity's appeal to God, to the Hierarchy and to the Spiritual Powers of the cosmos, no matter by what name you call them. The appeal goes forth. The invocation of humanity can and will and must evoke response from the spiritual Hierarchy and give the first demonstration upon a large scale of this new esoteric science—esoteric because it is based upon sound. Hence the use of the O.M. Into this science I cannot here go; we must confine our attention to our theme, which is the Science of the Antahkarana.
Cây Cầu là Tác Nhân Chỉnh Hợp (Alignement)
The Bridge as the Agent of Alignment
Từ “chỉnh hợp” được dùng nhiều trong việc huấn luyện huyền môn hiện đại. Tôi xin nêu ra rằng trong việc tạo ra sự chỉnh hợp, người tìm đạo chỉ thiết lập giai đoạn đầu của tiến trình nhận thức của y; y đang thiết lập trong tâm thức riêng của y sự thật về thuyết nhị nguyên cơ bản của y. Tôi cũng muốn nêu ra rằng khía cạnh then chốt của tiến trình này chỉ được đạt đến khi sự phân biệt được xác định và được nhận thức rõ ràng giữa phàm ngã tích hợp và mạnh mẽ với linh hồn. Thật là một chân lý hiển nhiên huyền bí khi nói rằng người tìm đạo sẽ được nhận biết bởi
hay bộ ba (triplicity); đệ tử bởi
hay nhị nguyên được nhận biết, còn điểm đạo đồ được nhận biết bởi
hay nhất nguyên. Hãy lưu ý rằng biểu tượng nhị nguyên dành cho nhân loại chưa phát triển là
, trong đó mô tả việc phân chia bản chất cao khỏi bản chất thấp; trong trường hợp của đệ tử, đó là
cho thấy “con đường băng qua” hay
The word “alignment” is used much in modern esoteric training. I would point out that in making his alignment, the aspirant is only establishing the first stage of his process of realisation; he is establishing in his own consciousness the fact of his essential dualism. I would also point out that the critical aspect of this process is only arrived at when the distinction is sharply defined and recognised between the integrated and potent personality and the soul. It is an occult truism to state that the aspirant is to be recognised by
or triplicity; the disciple
or recognised duality and the initiate by
or unity. Note that the symbol of duality for undeveloped humanity is
in which the separation of the higher nature from the lower is depicted; in the case of the disciple, it is
showing the “path across” or the
