phẩm chất, và các sở đắc (acquirements) lúc đó được hấp thu vào Chân Thần. Các từ ngữ “Ta và Cha Ta là một” trở thành hiện thực. Thể cảm dục cũng biến mất trong cùng tiến trình vĩ đại của sự từ bỏ, còn thể xác (như một tác nhân tự động của thể sinh lực) không còn cần thiết nữa, mặc dù nó vẫn tồn tại và phục vụ cho một mục đích khi Chân Thần cần như thế. Từ khía cạnh sắc tướng, bấy giờ bạn có Chân Thần, bầu Tam Thượng Thể Tinh Thần và thể dĩ thái trên cõi trần. Ở đây Tôi muốn nhắc nhở bạn rằng các mức độ của sự tồn tại hữu thức mà chúng ta xem là vô sắc tướng thì chỉ tương đối là như vậy, bởi vì bảy cõi của chúng ta đều là bảy cõi phụ của cõi hồng trần vũ trụ. Trung tâm của tâm thức bây giờ ở trong bản chất Ý Chí, khi điểm thành tựu này được đạt đến, và không còn ở trong bản chất bác ái. Hoạt động và tình thương vẫn còn hiện hữu với mức độ đầy đủ, nhưng tiêu-điểm chú ý của điểm đạo đồ ở trong trạng thái ý chí của thiên tính (divinity).
quality and acquirements is then absorbed into the Monad. The words “I and my Father are one” become true. The astral body also vanishes in the same great process of renunciation, and the physical body (as an automatic agent of the vital body) is no longer needed, though it persists and serves a purpose when so required by the Monad. From the form aspect, you then have the Monad, the sphere of the Spiritual Triad and the etheric body upon the physical plane. I would here remind you that the levels of conscious existence which we regard as formless are only relatively so, because our seven planes are the seven subplanes of the cosmic physical plane. The centre of consciousness is now in the Will nature, when this point of attainment is reached, and is no longer in the love nature. Activity and love are still present in full measure, but the focus of the initiate's attention is in the will aspect of divinity.
Trong một cổ thư thuộc Văn Khố của các Chân Sư có nói rằng:
It has been said in an ancient book belonging to the Masters' Archives that:
“Việc giữ gìn các giá trị là nhiệm vụ của điểm đạo đồ thuộc Cung 1, việc đạt được tính xác thực là mục tiêu của điểm đạo đồ thuộc Cung 2. Người nào hoạt động trên Cung 3 phải đạt được con đường từ đây đến đó.
“The preservation of values is the task of the initiate of the first ray; the attainment of positivity is the goal of the initiate of the second ray. He who works upon the third ray must reach the path from here to there.
Điểm đạo đồ thuộc cung 4 đạt đến trạng thái ý chí khi sự xung đột bước vào đúng vị trí của nó và không gây ra sự bận tâm quá mức. Bốn thành tựu này đánh dấu mục tiêu cho con người, và gây ảnh hưởng lên mọi người trên mức độ tâm thức thấp. Tia sáng của linh thị và của sự ứng dụng chỉ ra con đường trực tiếp, gợi lên ý chí để theo, và gắn kết tình thương của Thượng Đế, tình thương của con người và mọi sinh vật sống (breaths) vào mục đích nằm dưới vạn vật, và hướng tới mục đích đó và sự hoàn thiện trên quả đất của nó, cung 7 cống hiến tất cả những gì nó có”.
The initiate of the fourth ray arrives at the will aspect when conflict steps into its rightful place and causes no undue concern. These four attainments mark the goal for men and sway them all upon the lower point of consciousness. The ray of vision and of application indicates the way direct, evokes the will to follow, and welds the love of God, the love of man and all that breathes into the purpose underlying all, and towards that purpose and its earthly consummation the seventh ray gives all it has.”
Đã không dễ gì để viết ra những ý tưởng khó hiểu này, được diễn tả theo ngôn ngữ và biểu tượng học cổ xưa nhất, thành các ngôn ngữ và lời lẽ hiện đại. Tôi đã chỉ truyền đạt ý tưởng tổng quát – sự cộng tác của tất cả bảy Cung trong việc xây dựng các tiến trình của Thượng Đế và sự tương tác được sắp xếp của chúng, trên một quy mô rất nhỏ,
It has not been easy to put these abstruse ideas, expressed in the most archaic language and symbolism, into modern terms and words. I have but conveyed the general idea—the collaboration of all the seven rays in the building processes of Deity and their planned interaction, on a tiny scale,