từ trước đến nay các năng lực của y trong phạm vi khả năng được tăng lên rất nhiều.
heretofore his capacities within the greatly increased area of possibility.
Do đó điểm đạo là một sự hợp nhất không dứt của các ánh sáng, được tiến vào một cách tiệm tiến, nhờ thế cho phép điểm đạo đồ nhìn thấy xa hơn, sâu hơn và có tính bao gồm hơn. Như một trong các Chân Sư đã nói: “Ánh sáng phải đi vào theo chiều thẳng đứng và được khuếch tán hoặc được tỏa ra theo chiều nằm ngang”. Việc này tạo ra thập giá phụng sự mà đệ tử được treo vào đó cho đến khi Thánh giá của Đức Sanat Kumara được tiết lộ cho y; lúc đó y biết được tại sao hành tinh này – vì những lý do sáng suốt và thích đáng – là hành tinh của đau khổ, vô dục (dispassion) và dứt bỏ. Khi y biết điều này, y biết tất cả những gì mà sự sống hành tinh của chúng ta có thể nói với y và tiết lộ cho y. Y đã chuyển hóa tri thức thành minh triết.
Initiation is, therefore, a constant fusion of the lights, progressively entered, thus enabling the initiate to see further, deeper and more inclusively. As one of the Masters has said: “The light must enter vertically and be diffused or radiated horizontally.” This creates the cross of service upon which the disciple is pendant until the Cross of Sanat Kumara is revealed to him; he knows then why this planet is—for wise and adequate reasons—the planet of distress, dispassion and detachment. When he knows this, he knows all that our planetary life can tell him and reveal to him. He has transmuted knowledge into wisdom.
Chính ở trung tâm của thập giá phụng sự này mà điểm dung hợp và điểm nhất tâm phải được tìm thấy. Điểm dung hợp được tạo ra bởi sự tập trung của mọi năng lực, các mục tiêu và các ham muốn của đệ tử một cách sôi nổi trên cõi trí; điểm nhất tâm được tạo ra khi sức mạnh thỉnh nguyện của điểm tập trung này trở nên có thể gợi lên sự đáp ứng từ những gì được thỉnh nguyện. Đối với người tìm đạo bậc trung và đối với đệ tử, điểm này hoặc là linh hồn, hoặc là Tam Thượng Thể Tinh Thần. Sự gặp nhau của hai năng lượng tập trung này tạo ra một điểm nhất tâm. Các đệ tử không nên tập trung sự chú ý của họ vào việc tạo một điểm nhất tâm. Họ nên nhớ sự sống có hai hoạt động, nghĩa là, cái mà y là ở bất kỳ thời điểm nỗ lực đã định nào, và cái mà với nó y có thể dung hợp và pha trộn tổng số phát triển đã đạt được này của y. Sức mạnh của tư tưởng y theo hai đường lối này sẽ tự động tạo ra điểm nhất tâm, qua trung gian của sự hợp nhất của các nhị nguyên thích hợp. Chính là nhờ hoạt động của hạ trí mà sự kết hợp với linh hồn được mang lại, với các điểm nhất tâm kế tiếp, ngày càng mạnh mẽ; chính là nhờ hoạt động được thiết lập giữa thượng trí và hạ trí mà sự hợp nhất với Tam Thượng Thể Tinh Thần có thể xảy ra, với các điểm nhất tâm phát sinh tại nhiều điểm dọc theo cây cầu, tức antahkarana; chính là nhờ hoạt động của lý trí thuần túy mà sự hợp nhất với Thánh Đoàn có thể xảy ra, và chính việc đó
It is at the centre of this cross of service that the point of fusion and the point of tension must be found. The point of fusion is created by the focussing of all the power, aims and desires of the disciple dynamically upon the mental plane; the point of tension is created when the invocative power of this focal point becomes capable of evoking response from that which is invoked. For the average aspirant and for the disciple, this is either the soul or the Spiritual Triad. The meeting of the two focussed energies produces a point of tension. Disciples should not focus their attention upon the task of producing a point of tension. They should remember the life of dual activity; i.e., that which he is at any given moment of endeavour, and that with which he can fuse and blend this sum total of his achieved development. The potency of his thinking along these dual lines will automatically produce the point of tension, through the medium of the fusion of the appropriate dualities. It is through the activity of the lower mind that fusion with the soul is brought about, with successive, intensifying points of tension; it is through the activity established between higher and lower mind that fusion with the Spiritual Triad becomes possible, with points of tension arising at many points along the bridge, the antahkarana; it is through the activity of pure reason that fusion with the Hierarchy becomes possible, and it