Hoạt động thống nhất của hai dòng năng lượng vũ trụ vĩ đại này, tác động vào và qua trung tâm hành tinh thứ ba, tức Nhân Loại, đã tạo ra tình trạng độc đáo, trong đó “nhân loại” có thể đứng trước Đấng Điểm Đạo hành tinh, là Đấng Christ, và dưới sự kích thích tập trung của Thánh Đoàn, đi qua cuộc điểm đạo thích hợp.
The united activity of these two great streams of cosmic energy, playing upon and through the third planetary centre, Humanity, has created the unique condition in which “the race of men” can stand before the planetary Initiator, the Christ, and under the focussed stimulation of the Hierarchy, pass through the appropriate initiation.
Ở đây, nên nhớ rằng đa số con người có thể và sẽ nhận được cuộc điểm đạo thứ nhất, nhưng một nhóm rất lớn những người tìm đạo (lớn hơn nhiều con số được nhận biết) sẽ vượt qua kinh nghiệm của điểm đạo thứ hai, là cuộc điểm đạo Rửa Tội (Baptism) thanh tẩy. Đây là những người biểu lộ những tính chất căn bản của nhận thức về ý thức hệ, trung thành dâng hiến cho lẽ phải khi được cảm nhận, phản ứng sâu xa với các giới luật xác thân (được áp đặt từ khi họ tham dự vào cuộc điểm đạo thứ nhất ở nhiều kiếp sống trước đó), và một sự đáp ứng ngày càng tăng đối với trạng thái khát vọng của thể cảm dục; khát vọng này dính líu với việc vươn tới sự tiếp xúc với, và sự biểu lộ của nguyên khí trí tuệ. Nhóm đặc biệt này trong gia đình nhân loại là các điểm đạo đồ “trí-cảm” (“kama-manasic”), giống như những người nhận điểm đạo thứ nhất là các điểm đạo đồ “xác thân-dĩ thái” (“physico-etheric”).
It should here be remembered that the masses of men can and will take the first initiation, but that a very large group of aspirants (far larger than is realised) will pass through the experience of the second initiation, that of the purifying Baptism. These are the people who express the essential qualities of ideological recognition, devoted adherence to truth as sensed, profound reaction to the physical disciplines (imposed since they participated in the first initiation many lives earlier) and a growing responsiveness to the aspirational aspect of the astral body; this aspiration is occupied with reaching out towards contact with and expression of the mental principle. This particular group in the human family are “kama-manasic” initiates, just as those taking the first initiation are “physico-etheric” initiates.
Chính hoạt động của Cung 6 này đã đưa ra trong ánh sáng ban ngày các khuynh hướng ý thức hệ ngày càng tăng của nhân loại. Các ý-thức-hệ này trên thế giới (vốn có nhiều trong thế giới ngày nay)được tạo ra bởi một phản ứng tam phân đối với hai dòng năng lượng đã nói ở trên:
It is the activity of this sixth ray which has brought out into the light of day the growing ideological tendencies of mankind. These world ideologies (of which there are many present in the world today) are created by a triple reaction to the two streams of energy mentioned above:
1. Sự khai mở nguyên khí trí tuệ trong nhân loại trong Kỷ Nguyên Arya này đã thôi thúc dục vọng thành hình thức các khái niệm lớn của quần chúng; các khái niệm này cùng nhau đang chi phối khuynh hướng quần chúng hướng về việc khai mở trí tuệ.
1. The unfoldment of the mental principle in mankind during this Aryan Age has forced desire into the form of great mass concepts; these unitedly are governing the mass tendency toward mental unfoldment.
2. Ảnh hưởng của linh hồn đang tăng lên đều đặn, tác động giống như một chất men trên cõi cảm dục, đã nâng kama hay dục vọng (desire) ra khỏi tiêu điểm hoàn toàn duy ngã của nó và đưa vào một tâm thức tình cảm tập thể mới và từ trước đến nay chưa được biểu lộ; điều này khiến bản chất tình cảm hợp nhất của con người thành biểu lộ ý-thức-hệ lớn của quần chúng, vẫn còn ích kỷ; được biểu lộ và cho đến nay được thôi thúc bởi các thái quá về tình cảm, nhưng cho thấy các mục tiêu mới và hay hơn. Các mục tiêu này sẽ khoác lấy các đường nét rõ ràng hơn và đáng ưa thích hơn
2. The steadily growing soul influence, working like a leaven on the astral plane, has lifted kama or desire out of its purely self-centred focus and brought in a new and hitherto unexpressed group emotional consciousness; this leads the fused emotional nature of men into great ideological mass expression, still selfish; expressed and impulsed as yet by emotional excesses, but indicating new and better goals. These goals will assume clearer and more desirable