Thiên Cơ phù hợp với Thiên Ý. Đây là công việc tạo ra hình-tư-tưởng có tính sáng tạo, và đó là lý do tại sao chúng ta được dạy rằng đòi hỏi lớn lao đầu tiên là “phát ra vào trong thế giới những ý tưởng của Thượng Đế và về phía sa mạc, bị bỏ lại phía sau một thời gian dài. Dựa vào yêu cầu lớn lao đó, vị điểm đạo đồ, vốn đã cam kết phụng sự thế gian, quay trở lại vào sa mạc đó, mang theo cùng với y hạt giống và nước mà sa mạc đang đòi hỏi.
Plan in conformity with the Purpose. This is the creative work of thoughtform building and that is why, we are told, that the first great demand “sounds forth within the world of God's ideas and towards the desert, a long time left behind. Upon that great demand the initiate who has pledged himself to serve the world returns into that desert, bringing with him the seed and water for which the desert cries.”
Yêu cầu thứ hai liên quan với đòi hỏi trước đây của vị đệ-tử, vốn đã được phát ra “trên biển cả”. Nó ám chỉ thế giới ảo cảm mà trong đó con người đang tranh đấu, và thế giới cảm xúc mà trong đó con người bị chìm đắm giống như đang chìm trong đại dương. Chúng ta được dạy trong Thánh Kinh, và ý tưởng này dựa trên thông tin được tìm thấy trong Văn Khố (Archives) của Chân Sư, rằng “sẽ không có biển nữa”; Tôi đã nói với bạn rằng sẽ đến một lúc mà điểm đạo đồ biết rằng cõi cảm dục không còn tồn tại nữa. Nó đã mãi mãi biến mất và không còn nữa. Nhưng khi vị điểm đạo đồ đã tự giải thoát mình ra khỏi lĩnh vực của ảo tưởng, của sương mù, và của ảo cảm, và đứng trong “ánh sáng lạnh trong trẻo” của cõi bồ đề hay cõi trực giác (trạng thái thứ hai hoặc trạng thái giữa của Tam Thượng Thể Tinh Thần), y đạt đến một sự nhận thức vĩ đại và cơ bản. Y biết rằng y phải trở lại (nếu một từ ngữ ngu ngốc như vậy có thể là đủ) “biển” mà y đã bỏ lại phía sau, và xua tan ảo cảm nơi đó. Nhưng hiện tại y hoạt động từ “bầu khí ở trên và trong ánh sáng ban ngày tràn ngập”. Y không còn đấu tranh trong các lượn sóng hoặc chìm đắm trong các vùng nước sâu. Y lượn lờ trên biển trong các đại dương của ánh sáng, và tuôn đổ ánh sáng đó vào các vực sâu. Như thế y đưa nước tới sa mạc, và ánh sáng thiêng liêng vào thế giới của sương mù.
The second demand is related to the earlier cry of the disciple, which was sounded forth “over the seas.” It refers to the world of glamour in which humanity struggles, and to the emotional world in which mankind is sunk as if drowning in the ocean. We are told in the Bible, and the thought is based on information to be found in the Archives of the Masters, that “there shall be no more sea”; I told you that a time comes when the initiate knows that the astral plane no longer exists. For ever it has vanished and has gone. But when the initiate has freed himself from the realm of delusion, of fog, of mist and of glamour, and stands in the “clear cold light” of the buddhic or intuitional plane (the second or middle aspect of the Spiritual Triad), he arrives at a great and basic realisation. He knows that he must return (if such a foolish word can suffice) to the “seas” which he has left behind, and there dissipate the glamour. But he works now from “the air above and in the full light of day.” No longer does he struggle in the waves or sink immersed in the deep waters. Above the sea he hovers within the ocean of light, and pours that light into the depths. He carries thus the waters to the desert and the light divine into the world of fog.
Tuy nhiên, y không bao giờ rời khỏi vị trí huyền đồng, và tất cả những gì mà hiện nay y đang làm, được tiến hành từ các phân cảnh đã được đạt tới ở bất kỳ cuộc điểm đạo đặc biệt nào. Tất cả những gì mà y đang làm “trên sa mạc, và trên biển” được đảm trách nhờ sức mạnh của tư tưởng, nó điều khiển năng lượng cần thiết và một số thần lực được trù định và được chọn, sao cho Thiên Cơ (Tôi xin tự lặp lại) có thể tiến tới trước theo mục tiêu thiêng liêng nhờ quyền năng của ý chí tinh thần mãnh liệt. Khi bạn có thể
Yet he never leaves the place of identification, and all that he now does is carried forward from the levels attained at any particular initiation. All that he does “upon the desert, and over the seas” is undertaken through the power of thought, which directs the needed energy and certain destined and chosen forces so that the Plan (let me repeat myself) may go forward according to divine purpose through the power of the dynamic spiritual will. When you can