vì nó cho thấy giai đoạn hoạt động tiếp theo của ý chí sáng suốt trong tâm thức nhân loại.
because it indicates the next phase of the working of the intelligent will in the consciousness of humanity.
Còn nhiều điều liên quan đến ba yêu cầu này mà Tôi không thể gợi ý thêm. Tôi đã nói với bạn nhiều điều, ước gì bạn có trực giác đã thức tỉnh để hiểu được ý nghĩa của một số các dẫn giải của Tôi. Các yêu cầu này không những chỉ liên quan đến sự tiến hóa của nhân loại, mà còn liên quan đến mọi hình thức của sự sống trong tâm thức của Hành Tinh Thượng Đế. Thể trí hướng dẫn của điểm đạo đồ cho biết mục tiêu thành đạt trong ba cõi thấp.
More anent these three demands I may not imply. I have told you much, had you the awakened intuition to read the significance of some of my comments. These demands refer not only to the evolution of humanity, but to all forms of life within the consciousness of the planetary Logos. The directing mind of the initiate indicates within the three worlds the goal of attainment.
3. Không để cho có hồi ức nào, tuy thế hãy để cho ký ức cai quản.
3. Let there be no recollection and yet let memory rule.
Đây không phải là một phát biểu mâu thuẫn. Có lẽ Tôi có thể truyền đạt cho bạn ý tưởng chính xác như sau: Điểm đạo đồ không phí thời gian trong việc nhìn lại các bài học đã học; y làm việc ở góc độ của thói quen đã được phát triển, làm theo bản năng sự việc đúng và cần thiết. Sự đáp ứng theo bản năng đối với các hình thức chung quanh, như chúng ta biết rõ, sẽ tạo ra các mẫu mực về cách ứng xử, về hạnh kiểm và về phản ứng. Điều này thiết lập những gì có thể được gọi là ký ức vô thức, và ký ức này chi phối mà không cần bất kỳ nỗ lực hồi tưởng nào.
This is not a contradictory statement. Perhaps I can convey to you the right idea as follows: The initiate wastes no time in looking backward towards the lessons learned; he works from the angle of developed habit, instinctively doing the right and needed thing. Instinctual response to environing forms builds, as we well know, patterns of behaviour, of conduct and of reaction. This establishes what might be called unconscious memory, and this memory rules without any effort at recollection.
Thói quen về lòng tốt, hay phản ứng đúng đắn, và về sự hiểu biết do bản năng là đặc trưng của vị điểm đạo đồ lão luyện. Y không cần phải nhớ các quy tắc, các lý thuyết, các trình độ hoặc các hoạt động. Những điều này cũng là một phần đã được đưa vào bản thể của y, giống như bản năng tự tồn là một phần trang bị thuộc bản năng của một người bình thường. Hãy suy nghĩ cẩn thận về điều này và nỗ lực tạo nên những thói quen tinh thần đúng đắn. Theo cách này, Chân Sư không phí thời gian vào các kế hoạch của linh hồn hay của phàm-ngã. Ngài có thói quen – dựa trên ký ức thuộc bản năng thiêng liêng – hoạt động đúng, hiểu biết đúng, và mục tiêu đúng. Ngài không cần nhớ lại.
The habit of goodness, or right reaction and of instinctual understanding is distinctive of the trained initiate. He has no need to remember rules, theories, planes or activities. These are as much an established part of his nature as the instinct of self-preservation is an instinctive part of the equipment of a normal human being. Think this out and endeavour to build up the right spiritual habits. In this way the Master wastes no time on soul or personal plans. He has the habit—based on divine instinctual memory—of right activity, right understanding and right purpose. He needs not to recollect.
4. Làm việc theo quan điểm của tất cả những gì nằm trong nội dung của sự sống hợp nhất của nhóm.
4. Work from the point of all that is within the content of the group's united life.
Có vẻ như đây không phải là nỗ lực để thực hiện công việc cho nhân loại như nó được trù định hoặc mong muốn bởi nhóm mà vị điểm đạo đồ có liên kết. Cách làm việc này bao gồm một giai đoạn trước đó và một giai đoạn mà trong đó đệ-tử nhập môn
This is not, as might appear, the effort to do the work for humanity as it is planned or desired by the group with which the initiate finds himself associated. The mode of working covers an earlier phase and one in which the accepted