Điểm Đạo I. Sự Giáng Sinh ở Bethlehem
Initiation I. The Birth at Bethlehem
Tôi đã giữ cách đặt tên theo Cơ Đốc giáo trên đây vì tính quen thuộc của nó và vì (nói một cách biểu tượng) nó truyền đạt một khía cạnh chân lý chính yếu. Cũng như sự ra đời của một đứa trẻ là một lối đi vào ánh sáng, nói theo nghĩa đen, và là sự bắt đầu một kiếp sống hoàn toàn mới, cũng thế, mỗi cuộc điểm đạo nối tiếp nhau theo một cách thức tương tự chính xác là một lối vào ánh sáng, bao hàm sự tiết lộ về một thế giới khác với thế giới được biết từ trước đến giờ, và việc trải qua các kinh nghiệm hoàn toàn mới. Nếu đạo sinh có thể ghi nhớ cách diễn đạt tượng trưng này và định nghĩa này một cách cẩn thận, họ sẽ đi đến một khái niệm sâu sắc hơn về các tiến trình đang nằm phía trước họ. Điều này đặc biệt đúng khi liên quan với cuộc điểm đạo thứ nhất này; sự tương tự vẫn đúng ngay từ buổi bình minh của lịch sử, lúc mà nhân loại được xem xét.
I have preserved the above Christian nomenclature because of its familiarity and because (symbolically speaking) it conveys an aspect of a major truth. Just as the birth of a child is an entrance into light, literally speaking, and the beginning of an entirely new way of life, so each successive initiation is in an exactly similar manner an entrance into light, involving the revelation of a different world to the one hitherto known, and the undergoing of entirely new experiences. If students would keep this symbology and this definition carefully in mind, they would arrive at a keener concept of the processes which lie ahead of them. This is particularly true in connection with this first initiation; the analogy holds good from the very dawn of history, where humanity is considered.
Trong thời Lemuria cổ xưa, với sự xuất hiện của ý tưởng và cơ cấu trí tuệ, đời sống động vật thấp kém (đến một mức độ nào đó, có vẻ là con người nhưng rõ ràng là dại dột (mindless), thiếu ý thức (unknowing), và mù quáng (unseeing)) thình lình bắt đầu ý thức những gì đã soi sáng lên con đường của nó. Điều đó ít có ý nghĩa với người thú (animal men) của thời đó, nhưng nó đã ngày càng có ý nghĩa khi nhiều thiên niên kỷ đã trôi qua; các nền văn minh đã đến rồi đi, các giống dân đã phát triển và biến mất. Vào thời Lemuria, ánh sáng nội tại của nhận thức đó (mặc dù đó là một nhận thức còn cách xa với nhận thức của chúng ta đến mức thực sự không thể tưởng tượng) đã tiết lộ thế giới vật chất và những gì được tìm thấy trên đó mà con người của thời đó cho là đáng mong muốn. Về sau, trong thời Atlantis, cùng ánh sáng nội tại đó và ánh sáng khai mở của thể trí, dùng để tiết lộ thế giới tình cảm, và trong nửa sau của thời kỳ đó, nó tiết lộ các giá trị có tính thẩm mỹ nhiều hơn; các nghệ thuật đã bắt đầu hưng thịnh, màu sắc và sự mỹ lệ đã được ghi nhận. Trong chủng tộc Arya hiện đại hơn của chúng ta, ánh sáng đã tiết lộ thế giới tư tưởng và đã mang chúng ta đến một sự tổng hợp các giác quan; các giác quan này được phát triển trong các chu kỳ trước đó của sinh hoạt nhân loại. Mỗi một trong ba chủng tộc này, theo một cách huyền bí, có một sự tương ứng trên thang chủng tộc với ba cuộc điểm đạo đầu tiên.
In ancient Lemuria, with the coming in of the mental idea and mechanism, the low grade animal life (which, to a certain extent, looked human but was definitely mindless, unknowing and unseeing) became suddenly aware of that which threw light upon its way. It meant little to the animal men of those days, but it came increasingly to have significance as millennia of years elapsed; civilisations came and went; races developed and disappeared. In Lemurian days, the indwelling light of perception (though it was a perception so remote from ours as to be practically inconceivable) revealed the physical world and that found upon it which the human being of that time would deem desirable. Later, in Atlantean times, that same indwelling light and unfolding light of the mind served to reveal the world of emotions, and in the later half of that period it revealed the more aesthetic values; the arts began to flourish; colour and beauty were registered. In our more modern Aryan race, the light has revealed the world of thought and has brought us to a synthesis of the senses; these senses were developed in earlier cycles of human living. Each of these three races, in a mysterious manner, has a correspondence on a racial scale to the first three initiations.